Понятие «сверхчеловек» было введено Фридрихом Ницше для обозначения существа, которое превзойдет современного человека настолько, насколько последний превзошёл обезьян!
Данная работа Владимира Соловьева посвящена анализу удивительной концепции немецкого философа.
Любовь возвышенная и плотская, война и непротивление злу насилием, грядущие судьбы человечества, восстановление в человеке уже почти утраченного им божественного начала и мистическая «душа мира» София, культивирование самоотречения ради духовного единства и миссия России как восстановительницы истинно христианского идеала общественной жизни – вот основные темы произведений, вошедших в сборник.
Состав издания: «Чтения о богочеловечестве», «Смысл любви», «Идея сверхчеловека», «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об Антихристе».
Данная работа Владимира Соловьева посвящена анализу удивительной концепции немецкого философа.
Любовь возвышенная и плотская, война и непротивление злу насилием, грядущие судьбы человечества, восстановление в человеке уже почти утраченного им божественного начала и мистическая «душа мира» София, культивирование самоотречения ради духовного единства и миссия России как восстановительницы истинно христианского идеала общественной жизни – вот основные темы произведений, вошедших в сборник.
Состав издания: «Чтения о богочеловечестве», «Смысл любви», «Идея сверхчеловека», «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об Антихристе».
Жас шектеулері: 16+
Құқық иегері: АСТ
Әңгімелеуші: Дмитрий Шабров
Баспа: Издательство АСТ
Ұзақтық: 25 мин. 52 сек.
Пікірлер5
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
Чтобы понять, о чем говорит Соловьев, желательно ознакомиться с основными работами Ницше. По большому счету, В.С. не против самой идеи о сверхчеловеке, но против того, что под ней подразумевается. У него все обращено к христианству, соборности, личности Христа, у Ницше - к язычеству, власти и др.
Кто оказался прав? В краткосрочной перспективе - Ницше. Весь XX век (да и пока XXI тоже) - ода титанам воли (от Ленина до Безоса и Маска), культура прославляет индивидуализм, силу и успех, а биоинженерия работает над созданием сверхчеловека технологически.
В долгосрочной перспективе - скорее Соловьев. Атеистические утопии проиграли, религия жива (не только в формате старых конфессий, но и нью-эйджа и пр.), а сверхчеловек не стал творцом новых ценностей, как предполагал Фридрих Карл-Людвигович, и без Бога ницшеанский идеал выродился в релятивизм, цинизм и пустоту.
Кто оказался прав? В краткосрочной перспективе - Ницше. Весь XX век (да и пока XXI тоже) - ода титанам воли (от Ленина до Безоса и Маска), культура прославляет индивидуализм, силу и успех, а биоинженерия работает над созданием сверхчеловека технологически.
В долгосрочной перспективе - скорее Соловьев. Атеистические утопии проиграли, религия жива (не только в формате старых конфессий, но и нью-эйджа и пр.), а сверхчеловек не стал творцом новых ценностей, как предполагал Фридрих Карл-Людвигович, и без Бога ницшеанский идеал выродился в релятивизм, цинизм и пустоту.
