Кітаптан алынған дәйексөздер Красный Бубенавторлар Владимир Белобров, Олег Попов
Ему открылась горькая истина: люди живут вместе, чтобы заебывать друг друга до смерти.
2 Ұнайды
— ...Вот они меня и достали здесь, Андрюха и Мишка, — закончил дед Семен. — Мир подходит к концу. Все признаки имеются. Деньги кончились. Продукты дорогие. У власти слабаки. По телевизору показывают гомосеков и трансвистелов. Природу засрали. Одна химия поверх природы. — Он поднял палец, как патриарх. — За эти гнусные грехи человечество получит со дня на день!
2 Ұнайды
Мишка Коновалов бежал так быстро, что, если бы нашлось кому щелкать секундомером, был бы зафиксирован новый рекорд скорости. И Мишка, конечно же, получил бы достойный приз или премию. Или попал бы в Книгу рекордов Гиннесса примерно с такой формулировкой: «В селе Красный Бубен Тамбовской области тракторист Михаил Коновалов, не имея соответствующей подготовки, предварительно употребив колоссальное количество самогона низкого качества и получив табуреткой по голове, преодолел такое-то расстояние по пересеченной местности за рекордное время для нетрезвых и побитых трактористов».
Петька Углов собрался ночью на рыбалку.
Еще с вечера он прикормил карасей отрубями и надеялся на хороший клев.
Петька вытащил из-за печки четверть самогона, налил стакан мутной жижи, выпил, зажевал огурцом, поставил бутыль на место, надел сапоги, взял удочку, ведро, банку с опарышами и пошел к двери.
Но у двери остановился и вернулся — налить еще.
Он положил на пол удочку, поставил ведро, кинул в него банку с опарышами, вытащил из-за печки четверть, налил стакан, выпил, зажевал огурцом, поставил бутыль на место, поднял с пола удочку, подцепил ведро и пошел к двери.
В ведре гремела банка.
Взявшись за ручку, Петька замер, а потом повернулся на каблуках и пошел обратно.
Поставил ведро под стол, прислонил удочку к стенке, достал из-за печки четверть, налил, выпил, понюхал огурец, убрал бутылку на место, взял удочку и пошел к двери.
Но рядом с дверью понял, что в руке чего-то не хватает.
Не хватало ведра.
Петька в третий раз пошел обратно.
Поставил удочку, нагнулся, выдвинул из-под стола ведро на видное место, достал четверть, налил стакан, выпил, взял ведро и закинул на плечо удочку.
Крючок отцепился от удилища и зацепился за телогрейку на стуле.
Петька пошел к двери, но что-то удерживало его и не давало идти на рыбалку.
Углов напряг спину и, упираясь посильнее пятками в пол, все-таки пошел вперед, потому что не привык, когда ему не дают сделать того, что он задумал.
Он вольная птица, сам себе голова, кормится со своего огорода — и нечего его задерживать!
Что-то за спиной не выдержало его напора и потащилось за ним.
Идти было нелегко.
— Отъебись, говно! — сказал Петька невидимой силе.
Это не помогло.
Петька напрягся и рванулся со всей силы.
Леска лопнула, и Петька полетел в дверь.
Его сначала стукнуло лбом, а потом ведром.
Ведро смялось, стало немного угловатым.
Петька нахмурился, потер лоб.
Он оглянулся на удочку и увидел свободно болтающуюся леску без крючка.
Без крючка на рыбалку не ходят.
Петька вернулся к столу, вытащил четверть, налил и выпил.
И полез на печку, где у него хранились рыболовные крючки.
Он без труда нашел нужный, спрыгнул вниз и попал обеими ногами в ведро, сплющив банку с опарышами, потерял равновесие и завалился на удочку, сбив со стола бутылку.
Бутылку Петька спас, поймав ее вверх горлышком, лежа на спине.
А удочка сломалась напополам.
Не вынимая ноги из ведра, он допил бутылку и отключился.
Через день Петька рассказывал, что нечистая сила забралась к нему в дом и там устроила бардак, а его, Петьку, не пускала на рыбалку, крепко схватив волосатыми лапами за удочку. Но он развернулся и дал ей в пятак. А после этого началась у них битва, и нечистая сила сломала удочку, оборвала крючок и всунула его ногами в ведро.
Есть такие вещи, которые трактовать невозможно — например, выражение «пошел на хер». Можно трактовать причину, по которой тебя послали, а саму формулировку — нет.
Мы успели: в гости к Богу
не бывает опозданий...
ЧТО ЖЕ ЭТО, блядь, ЗА ОБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ТАКАЯ, ДАННАЯ НАМ В ТАКИХ, блядь, ХУЕВЫХ ОЩУЩЕНИЯХ?!
ЧТО ЖЕ ЭТО, блядь, ЗА ОБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ТАКАЯ, ДАННАЯ НАМ В ТАКИХ, блядь, ХУЕВЫХ ОЩУЩЕНИЯХ?!