«Как ни тяжёл крест, который несёт человек, но дерево, из которого он сделан, выросло на почве его сердца», — говорил святой Амвросий Оптинский. Поэтому нам ли расслабляться? Вперёд, работать над собой, и просить у Бога исцеления от греха
«Ты всё думаешь: вот пришли скорби, вот несчастья, которых нет ни у кого, вот обстоятельства, из которых нет выхода, — а это Бог с любовью посмотрел на тебя, это Бог приближается к тебе», — говорил светлый батюшка Алексий (Мечёв)
«Ничего я в жизни не пойму, лишь шепчу: „Пусть плохо мне приходится, было хуже Богу моему, и больнее было Богородице“». Так говорит Николай Гумилёв, и так будем говорить мы, если вдруг жизненные неудачи прижмут нас к стенке и сил отбиваться не останется
Всё, что ни произошло с вами, всё Он видит, всё знает. Плачьте и молитесь, изливайте свою боль перед Ним, просите, чтобы Он помог вам дотерпеть до конца, выпить чашу испытаний до дна и не возроптать, просите сил, чтобы вести себя так, как подобает настоящему христианину
Христос родился в мир, и в мире не прекратились болезни, голод, войны и убийства; у каждого из нас не перестали происходить неудачи и разочарования. Но Христос пришёл, чтобы изменить наше отношение ко всему этому. Он научил нас, как не делать зло, и дал силы, чтобы изменять себя к лучшему
Вот для чего родился Спаситель. Всё Он прошёл, все наши болезни и искушения, борьбу и немощи, печали и разлуку. Став человеком, Он изменил нас с вами, обновил изнутри
В общем-то, слёзы на праздник — из того же разряда, и хоть их причина более уважительная, тем не менее, уныние и тоска — показатель нашей слабой пока что веры. Вслед за Людмилой Прокофьевной Калугиной из «Служебного романа» нам впору воскликнуть: «Дело даже не в этом, а в том, что я вам не верю! Ну не верю…»
Ведь мы с вами каждый день падаем в уныние. Каждый день мы проживаем мелко, склочно и противно — так, если бы Христос и вправду не рождался. Мы ссоримся с родными из-за пролитого на ковёр стакана молока
Устремиться же к вечному, жить в постоянном предчувствии «будущего века» — вот, наверное, единственный адекватный ответ этому земному бытию, такому беззастенчиво короткому. Короткому, как лето
Только правильное отношение к смерти как к тому, чего Господь не творил и чего не хотел, и может дать нам до конца прочувствовать величие Его победы над адом