Кітаптан алынған дәйексөздер Теория государства и права. 2-е издание. Учебникавторлар А.С. Морозова, И.Д. Ягофарова, О.А. Колоткина
Профессор С. С. Алексеев, в свою очередь, отмечает, что право построено на трех китах. Это нравственность, государство, экономика. Право возникает на базе нравственности как отличный от нее метод регулирования; государство придает ему официальность, гарантированность, силу; экономика — основной предмет регулирования, первопричина возникновения права, ибо это та сфера, где нравственность как регулятор обнаружила свою несостоятельность. Право, по словам С. С. Алексеева, имеет общесоциальную сущность, служит интересам всех без исключения людей, обеспечивает организованность, упорядоченность, стабильность и развитие социальных связей. Когда люди вступают в отношения между собой как субъекты права, это значит, что за ними стоит авторитет общества и государства и они могут действовать свободно, не опасаясь неблагоприятных последствий в социальном плане.
Право есть система общеобязательных, формально определенных юридических норм, выражающих консолидированную волю общества (конкретные интересы различных классов, социальных групп, слоев), устанавливаемых и обеспечиваемых государством и направленных на урегулирование общественных отношений
• Классовый подход. Сущность государства определяется как выражение интересов и воли экономически господствующего класса и навязывание воли этого класса всему обществу. Однако в «Капитале» К. Маркс выдвинул тезис о том, что, кроме классовых функций, государство, как организация политической власти, выполняет одновременно целый ряд общих дел, вытекающих из природы любого общества (оборона страны, поддержание порядка и т. д.) и отражающих интересы всех или большинства его членов. Целевое назначение такого государства заключалось в ликвидации классов (эксплуататорских), построении бесклассового общества и переходе к общенародному государству, где уже должны были отсутствовать социальные классы и происходило постепенное отмирание государства, выполнившего свое целевое предназначение орудия построения коммунистического общества, в котором нет частной собственности и эксплуатации человека человеком, существует полное социальное и экономическое равенство, а люди в силу своей высокой сознательности добровольно исполняют общественные обязанности без особого аппарата принуждения. Результатом становится построение всемирного коммунистического общества.
Сущность — это основание и принцип бытия, то есть самого существования и развития явления. Она составляет смысл изучаемого феномена, указывает на то, зачем и для чего он существует, определяет его постоянные, необходимые и устойчивые качества, без которых он (феномен) перестает быть самим собой. Под сущностью государства понимают его социальное назначение в обществе с учетом того, чьи интересы оно выражает.
независимость может выражаться в самостоятельности государства определять форму правления и форму государственного устройства; формировать по своему усмотрению систему государственных органов, обозначая их функции и полномочия; принимать законы и иные нормативные акты; формировать и исполнять бюджет, заключать международные договоры и др.
суверенитетом принято понимать присущее государству верховенство государственной власти на своей территории и независимость государства во внутренней и внешней политике.
форма государства — способ организации политической власти, охватывающий собой форму правления, форму государственного (территориального) устройства, политический (государственный) режим.
форме, которая представляет собой в общем виде особенности своей внутренней организации.
форма дает бытие вещи. Таким образом, форма представляет собой способ внешнего проявления содержания чего-либо.
Глава 6. СТРУКТУРНОЕ МНОГООБРАЗИЕ СИСТЕМЫ ПРАВА И СИСТЕМЫ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА