автордың кітабынан сөз тіркестері  Русь и Рим. После Христа

Глеб Носовский, Анатолий Фоменко

Напомним в этой связи, что, согласно нашим исследованиям, чалма – старинный русский головной убор, само название которого происходит от славянского «чело», то есть «лоб». Раньше на Руси говорили «челма», а не «чалма». Чалму носили Степан Разин и Богдан Хмельницкий, в чалмах изображались московские цари XVI века. Изображения русских людей в чалмах можно встретить на старых иконах,

Но – скажут нам, – почему тогда татар не называли русскими? Ответ прост. Вплоть до XVIII века слово «русский» использовалось не для обозначения национальности, как сегодня, а для обозначения ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ. Слово «РУССКИЙ» означало «ПРАВОСЛАВНЫЙ», см. нашу книгу «Новая хронология Руси». Потом слово «русский» изменило свое значение и приобрело нынешний смысл.

Что послужило одной из основных причин их поражения в 1517 году от османских войск. «Пожалуй, из того, что мы знаем о мамлюках, самое сильное впечатление производит их гордый отказ использовать порох в военном деле», – пишет Майкл Хааг в своей «Истории Египта» (Michael Haag. «History of Egypt». Rough Guides, London, UK). Согласно нашей реконструкции, порох был изобретен святым Сергием Радонежским и впервые применен в Куликовской битве 1380 года. Именно с помощью пороха апостольские христиане разгромили царско-христианские войска Империи. Во времена господства царского христианства пороха не было. Как мы видим, консервативные мамелюки и в дальнейшем упорно отказывались от использования пороха.

Известно, что египетских фараонов называли «СЫНОВЬЯМИ РА». Историки полагают, что тут имелся в виду некий древнеегипетский бог по имени Ра. Дескать, фараоны считали себя сыновьями этого бога. Но, рассуждая с точки зрения Новой хронологии, нельзя не обратить внимание, что РА – это старое название реки ВОЛГИ. Так она называется, в частности, у «античных» авторов. Поэтому «Сыновья Ра» означает «выходцы с Волги».

Древний Египет был не отдельной, самостоятельной страной, как думают историки, а входил в состав огромной Империи, раскинувшейся на просторах Азии и Европы. Особенность Египта как составной части этой Империи была в том, что там находилось старое родовое царское кладбище. Туда ПРИВОЗИЛИ хоронить мумии умерших царей.

Майский жук очень похож на изображения древнеегипетского солнечного жука Хепера, а его поведение полностью соответствует символике Хепера. Поэтому, скорее всего, на стенах древнеегипетских храмов и гробниц изображен именно РУССКИЙ МАЙСКИЙ ЖУК.

Не исключено, что Иосиф Прекрасный – это сам Эней-Рюрик, изгнанный братьями с родины и вынужденный уехать на Русь (в «Египет»), где местный правитель Гостосмысл («фараон») передает ему власть. А потом, когда Иосиф-Эней-Рюрик становится правителем русского государства, к нему переезжает его родня.

Прозвище «Израиль», то есть «боровшийся с Богом», было дано Иакову за то, что он видел Бога лицом к лицу, разговаривал с Ним и даже боролся с Ним, причем во время этой борьбы у Иакова было повреждено бедро. Действительно, братья росли вместе и наверняка боролись между собой. Во время одной из таких схваток у брата Господня Иакова и в самом деле могло быть повреждено бедро.

Библия пишет, что потом Исав «продал свое первородство Иакову». И действительно, Исав-Христос не оставил после себя мужского потомства – оба Его сына, Борис и Глеб, были убиты. Иаков же родил 12 сыновей и размножил род Христа.

Особенно значимым был переезд брата Господня Иакова с 12-ю сыновьями. В Библии этому «переселению сынов Израилевых» из земли обетованной (с Босфора) в «Египет» (здесь – на Русь, словом «Египет» Библия обозначает и нильский Египет и Русь) уделено чрезвычайно много места. От 12 сынов Иакова потом пошли 12 колен Израилевых, заселивших мир. Напомним, что «Израиль» – прозвище Иакова, поэтому сыновья Иакова именовались сынами Израилевыми.

Напомним, что Иаков-Израиль был братом Исава, который, согласно Новой хронологии, является одним из отражений Христа на страницах Ветхого завета

На Руси, в окрестностях Галивона, царевич женится на прекрасной русской царевне Марии Богородице. Перед свадьбой он должен был совершить брачный подвиг – убить копьем у всех на глазах страшного медведя. Этот подвиг сохранился в нашей памяти как подвиг Георгия Победоносца, поражающего копьем чудовище. А также – как целый ряд подвигов Геракла, убивающего чудовищ и страшных зверей. Царевич справляется с задачей и женится на девушке. Вскоре у них рождается сын – Христос.