Средневековая Русь и Константинополь. Дипломатические отношения в конце XIV – середине ХV в
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QR
goole playappstore
RuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Средневековая Русь и Константинополь. Дипломатические отношения в конце XIV – середине ХV в
автор Елена Малето

Сергей Т.
Сергей Т.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
Поэтому уния, принесенная Исидором на Литовскую Русь, не получила здесь государственной поддержки. Не поддержали Исидора и католические власти Польши и Литвы. Причиной этому было то, что король Польши Владислав III Ягеллончик не признавал в то время ни папу Евгения IV, ни базельского антипапу Феликса V, а потому не воспринял и Флорентийской унии.
Комментарий жазу
Сергей Т.
Сергей Т.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
Переписку с Римом вел Свидригайло, и ничего не известно о каких-либо посланиях к папе митрополита, епископов или других представителей православного духовенства
Комментарий жазу
Сергей Т.
Сергей Т.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
в Москве состоялось наречение епископа Рязанского Ионы на киевский митрополичий престол1
Комментарий жазу
Сергей Т.
Сергей Т.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
1 июня 1420 г. митрополит Киевский и всея Руси, сопровождаемый коломенским епископом Амвросием, выехал из Москвы в Великое княжество Литовское
Комментарий жазу
Сергей Т.
Сергей Т.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
во главе большой группы православного духовенства, состоящей из представителей Литвы, Великого Новгорода,
Комментарий жазу
Сергей Т.
Сергей Т.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
В качестве примера авторы послания приводили факты из русской церковной истории, указывая на смутные обстоятельства, сопутствовавшие поставлению в митрополиты Киприана, Пимена, Дионисия Суздальского и «иныхъ многыхъ», которые «не смотряше на честь церковную, но смотряше на злато и сребро много», из-за чего «отовсюду долгы великы, и проторы мнози, и молвы, и смущенна, и мятежи, убийства, и, еже всехъ лютейте, безчестие церкви Киевской и всей Руси»
Комментарий жазу
Сергей Т.
Сергей Т.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
котором изверженный из сана и преданный анафеме Григорий Цамблак в нарушение всех канонов, «не по правилом святых отець, не шля в Царюграду» и без благословения патриарха Константинопольского был избран митрополитом
Комментарий жазу
Сергей Т.
Сергей Т.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
Цамблак лично ездил за своим поставлением к патриарху. Но в патриархии он столкнулся с негативным отношением к самой идее поставления отдельного митрополита на Литву: «От святейшаго вселенскаго патриарха Евфимия и от божественного и священнаго збора извержен бысть из сану и проклят»74, так как послы Фотия, прибывшие ранее Григория Цамблака в Константинополь, успели настроить патриарха против литовской затеи.
Комментарий жазу
Сергей Т.
Сергей Т.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
установил контакты с псковским духовенством и мирянами через голову их епархиального архиерея – архиепископа Новгородского. Митрополит направил в Псков грамоты, касавшиеся церковной жизни города, где шла речь о неприкосновенности церковных судов, земельных владений, пошлин и о запрете светским властям судить священнослужителей по церковным вопросам25, что явилось серьезным вмешательством митрополита в церковную жизнь Пскова и послужило укреплению связей последнего с Москвой в пику новгородцам.
Комментарий жазу
Сергей Т.
Сергей Т.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
Фотий продолжал политику своего предшественника Киприана, стремившегося оказывать непосредственное влияние на духовную жизнь Пскова, минуя архиепископа Новгородского, к епархии которого относился этот город, и оказать давление на непокорный Новгород.
Комментарий жазу