Ника МаршДом наизнанку. Традиции, быт, суеверия и тайны русского дома
Новинка от Ники Марш! В этот раз автор исторических бестселлеров «Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России» и «Княжна на продажу. Как дочерей русских государей меняли на мир и новые земли» приоткроет завесу тайны над секретами и традициями русского дома. Каким был настоящий русский дом на протяжении веков? Что было общего у избы крестьянина, хором купца и дворянского дворца? Как жили и отдыхали дома? Как отмечали праздники, организовывали быт и какие приметы соблюдали разные сословия? Обо всем этом и многом другом популярный блогер Ника Марш расскажет в своей третьей книге. Узнайте об истории и домашних традициях России, посмотрите на свой дом по-новому!
Правда, с помощью таких развеселых Соборов Петр держал при себе представителей аристократии. Спьяну развязывались языки, и уследить за дурными помыслами каждого было легче.
сами семьи заставляли слишком худых дочерей чаще лежать и давали им спиртное, чтобы быстрее толстели. Тоненькая девушка считалась болезненной. Выносить и выкормить многочисленное потомство, работать по дому и в поле могла лишь крепкая и пышная. Такой эталон красоты на Руси сохранялся довольно долгое время. Уже упомянутый англичанин Коллинз в XVII столетии отмечал:
«Красотою женщин они считают толстоту. Говорят: Дай мне Бог толстоту, а я себе дам красоту».
Но вернемся к пагубным привычкам. «Пьянство жен отлучает от мужа», – глаголет нам источник XVI века. В нетрезвом состоянии случались и драки, и оскорбления. «Срамословие» в сторону проходящего человека могло повлечь за собой епитимью – церковное наказание. Например, бить 12 поклонов и прочесть столько-то молитв. Коллинз отмечал, что немало женщин XVII века предавались этому пороку – пьянству
Немало челобитных XVII века посвящены женскому пьянству. Откуда оно взялось? После распространения кабаков, после того как научились создавать спирт и самогон, крепкие напитки перестали быть диковиной. Добавим к этому беспросветность жизни многих женщин: с рождения подчиняться отцу и матери, затем в доме мужа беспрекословно слушать свекра и свекровь, а если еще муж – постылый, с которым обвенчали против воли… Кроме того, муж – довольно часто – поднимал руку на жену. В «Домострое» прямо указывалось, как следует обращаться в провинившейся женой:
«Ни за какую вину ни по уху, ни по лицу не бить, ни под сердце кулаком, ни пинком, ни посохом не колотить… ничем деревянным не бить. Кто в сердцах так бьет или с кручины, многие беды от того случаются: слепота и глухота, наступают головные боли и боль зубная, а у беременных женщин дети в утробе повреждаются. Плетью же… осторожно бить, и разумно и больно – если вина велика. За ослушание и нерадение – рубашку задрав, плеткой постегать, за руки держа и по вине смотря, да поучив попенять».
