«Дочь фараона» (1864) Георга-Морица Эберса — это самый первый художественный роман автора. Действие в нем протекает в Древнем Египте и Персии времен фараона Амазиса II (570–526 до н. э.). Это роман о любви и предательстве, о гордости и ревности, о молодости и безумии. Этот роман — о власти над людьми и над собой, о доверии, о чести, о страданиях.
При несомненно интересных сюжетных линиях, роман привлекает еще и точностью и правдивостью описания быта древних египтян и персов, их обычаев, одежды, привычек.
При несомненно интересных сюжетных линиях, роман привлекает еще и точностью и правдивостью описания быта древних египтян и персов, их обычаев, одежды, привычек.
Жас шектеулері: 12+
Түпнұсқа жарияланған күн: 19
Қағаз беттер: 594
Кітаптың басқа нұсқалары1
Дочь фараона
·
158
Пікірлер20
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
Прочитала четыре главы и пора ложиться спать. А так не хочется - читала бы и читала, но глаза устают от экранного света телефона. Чтение очень интересное, познавательное, можно очень весомо пополнить свой словарный запас, а также узнать очень много новой информации о тех временах. Очень подробно описывается быт, внешность и одежда героев, а также черты характера. Книга полезна будет для отчаявшихся в жизни людей, так как содержит очень много утешающих слов. Конечно, никакая книга не сравнится с Библией, но эта имеет для меня не меньшее значение, так как приближена к человеческому мышлению и слабостям, а значит - ближе, роднее, теплее.
Дәйексөздер84
в мирное время сыновья переживают отцов, а в военное – отцы своих сыновей.
Во время путешествия по Нилу я не хотел навязывать тебе никаких рассказов. Эта древняя река с непонятной силой располагает к молчанию
– Разве счастье зависит от обладания? – спросил Крез. – И разве, вообще, счастье есть обладание? Счастье есть представление, чувство, даруемое завистливыми богами неимущему чаще, нежели могущественному. Ясный взгляд последнего ослепляется блистательными сокровищами, и он всегда должен страдать от неудач, так как он, в осознании своей возможности достигнуть многого, постоянно терпит поражение в борьбе за обладание всеми благами, которыми он желает обладать и которых не может достигнуть.
