автордың кітабынан сөз тіркестері  Моральное воспитание

Эмиль Дюркгейм

Наказывать не значит мучить тело и душу другого; это значит, перед лицом совершенного проступка, утверждать правило, которое проступок отверг.

Точно так же, как государственный деятель может управлять народом, только опираясь на общественное мнение, учитель может управлять классом только тогда, когда класс в него верит

Если он превозносит себя, я его принижаю.
Если он принижает себя, я его превозношу
И всегда ему противоречу.
До тех пор, пока он не постигнет,
Что он есть непостижимое чудовище

мораль идеалистична, она очевидным образом навязывает человеку бескорыстие. И в самом деле, идет ли речь об уважении к правилу или о привязанности к группе, моральное действие, даже если оно больше всего согласуется со спонтанными проявлениями желания, никогда не совершается без усилия, более или менее напряженного, в любом случае бескорыстного

Благо — это мораль, предстающая перед нами как явление доброе, как желанный идеал, к которому мы стремимся спонтанным движением воли.

Долг — это мораль в качестве приказывающей и запрещающей, суровой и жесткой, с принудительными предписаниями; это указание, которому надо подчиняться.

Долг — это мораль в качестве приказывающей и запрещающей, суровой и жесткой, с принудительными предписаниями;

определение авторитета: это свойство, которым какой-нибудь объект или существо, реальное или идеальное, оказываются наделенными по отношению к некоторым индивидам, причем только благодаря тому, что они рассматриваются этими индивидами как наделенные возможностями и силами, превышающими те, которые они приписывают самим себе

лучшая часть нас самих — это лишь эманация коллектива. Этим объясняется тот факт, что мы можем привязываться к нему и даже предпочитать его нам самим.

лучшая часть нас самих — это лишь эманация коллектива.