Но за внимание, мотивацию и намерение ученика учитель не может взять ответственность. Ни Будда не может этого сделать, ни Даттатрея, потому что каждому дана свобода воли, свобода выбора и личная ответственность
Так можно уподобиться тому пандиту, который учил, что все есть иллюзия, но когда за ним погнался слон, он закричал: «Уберите слона, слон реален»; когда слона остановили, он снова начал говорить, что все есть иллюзия.
надо всячески искоренять в себе подобную механичность постоянным зарождением и поддержанием правильной мотивации. Для этого необходимо задавать себе вопросы: «Куда я иду? Чего я хочу? Каков смысл этого? Зачем мне это надо? В каком состоянии ума я думаю над этим?»
Помните, что каждый день единственный в своем роде, больше такого же дня в вашей жизни не будет. Каждый день вы можете что-то получить, или же какие-то возможности могут быть утрачены безвозвратно. И поскольку вы живете не на небесах бессмертных богов, а в этом мире ограничений, где все так временно и непостоянно, то необходимо ценить любую возможность прикоснуться к Дхарме
Важно понимать, что духовная жизнь невозможна без очищения сознания. Даже если человек выполняет асаны, пранаямы и множество других практик, но допускает нечистоту в сознании, то все это совершенно бесполезно. С тем же успехом он мог бы заниматься штангой или боксом. Истинный смысл всей йогической садханы заключается именно в очищении сознания. Если человек говорит: «Я йогин», но имеет нечистую речь, нечистое видение, плохо относится к другим, то это не йогин. Чистота сознания — это признак продвижения, признак успеха в йоге. Поэтому тот, кто практикует йогу правильно, всегда обладает чистым сознанием, его ум всегда чист
Путь созерцания — это внутренний путь, который для других невидим, и единственное условие, которое необходимо, чтобы начать двигаться по нему, — ваше сильное и искреннее намерение (санкальпа). Когда вы начинаете действовать согласно вашим духовным целям, вы становитесь садху, идущими по пути просветления. И тогда можно сказать, что ваша мотивация верная
И отличие истинного йогина, человека пути, от обычного человека заключается в том, что йогин умеет постоянно отстаивать свои внутренние ценности, каждый раз делая правильный выбор
