Оглавление

Глава 1

Прошло несколько лет с того момента, когда Василий Кочеров, через подземный туннель, случайно обнаруженный в его доме, попал в прошлое. То, что он там увидел, очень сильно поразило его!

Не каждый день, человек оказывается в прошлом, да еще в том времени, про которое мало что известно, но с другой стороны многие энтузиасты интересуются этим периодом. Существует очень много противоречивых гипотез, мнений, теорий, как жили древние жители острова Крит, на котором, вот уже почти что 20 лет, Василий жил и работал гидом- экскурсоводом. Многие детали жизни древних критян, которые он там увидел были неизвестны в наше время. Древние обитатели Крита показали ему абсолютно другое отношение к жизни и к природе, а так же способностью строить гармоничное общество в те далекие времена.

Неоднократно мысленно возвращался к своему путешествию, в которое он попал, вспоминая своих новых знакомых: жреца Атарика, офицера дворцовой охраны Рети и жрицу Илусанну. Несколько раз заглядывал в кристалл, вынесенный из прошлого, надеясь увидеть своих друзей — но все было тщетно! Кристалл оставался мутным и холодным. Все это время Василий ловил себя на мысли, что неплохо бы еще раз спуститься туда — вниз в туннель и появиться опять у своих друзей в гостях. Но он боялся, что вдруг попадет не в то время, или вообще проход будет засыпан. Кроме того, он не мог понять, почему оказался именно в этом времени и именно в этом месте. Неужели существует Провидение или же какие-то другие высшие силы, которые ему открыли эти двери в прошлое с тем, чтобы он помог найти магический шар древних шумеров для критян? Все эти вопросы постоянно всплывали в его голове, но ответов на них Василий, так и не находил.

В жизни Кочерова не произошло никаких изменений. Летом он работал, проводя в автобусе с туристами весь день, а зимой работал у себя в доме, который купил около 10 лет назад в деревушке Арханес.

Правильнее было бы сказать — поселок городского типа Арханес, находится недалеко от административного центра Крита — Ираклиона. За минут 20 можно добраться на автомобиле. Сейчас это очень красивая, уютная деревушка, со старинными каменными домами, множеством старинных церквей. Население — около трех с половиной тысяч жителей, но за прошедшие столетия они практически все стали

родственниками, так как жили очень закрытым обществом, как в прочем и все критяне на острове. Узенькие улочки, по которым на протяжение последних столетий, местные жители ездили на своих вьючных осликах и низкорослых лошадках, особой, критской породы- «ФОРАДА», как их здесь называли, сейчас утопают в цветах.

Гуляя по улицам Арханеса, создается впечатление, будто бы хозяйки соревнуются друг с другом — у кого больше цветов перед воротами и саду, у кого больше фруктовых деревьев выглядывает из-за забора. Конечно же, летом здесь много туристов — красивая архитектура, непритязательные местные таверны с разными вкусными блюдами настоящей, деревенской, критской кухни, археологический музей, с очень интересной

коллекцией находок (хотя наиболее значимые находки были вывезены в Археологический музей Ираклиона) — все это привлекает туристов из разных стран мира.

Конечно же, главной достопримечательностью деревни были руины минойского дворца, обнаруженные в середине двадцатого века археологами. Что могли — они раскопали, но здание было таким большим, что остатки стен и фундамент уходили под дома местных жителей, в том числе и под дом Василия. Толком никто не знал истинных размеров этого сооружения и кому он принадлежал.

Вечером, когда жара спадает, и с близлежащей одинокой горы Юхтас, спускаются сумерки и прохлада, местные жители ставят столы и стулья во дворах или просто на улице, и неторопливо пьют холодное вино или раки (крепкая виноградная водка), закусывают овечьим сыром, солеными оливками, сухарями –ПАКСИМАДИ и неторопливо делятся новостями с соседями, друзьями. Каждый, кто в этот момент пройдет мимо или постучит во двор, будет без смущения приглашен к столу. Это называется критское гостеприимство! Даже в тяжелые годы турецкого ига, многие путешественники — европейцы, которые посетили Крит, писали, что великой была честь для критянина, если в его доме останавливался гость. Даже если есть было нечего, то соседи в складчину сносили все, что у них было и угощали гостя. Пока он был под крышей критянина, тот отвечал за него своей головой перед общиной, и в случае нападения турок, должен был защищать гостя в первую очередь!

На солнечном, богатом и землей, и людьми, и животными, и рыбой острове Крит — есть много разных городов, поселков и деревень. Но деревня Арханес известна тем, что вот уже свыше 40 веков, здесь живут люди. И не просто живут, а с древних времен производят вино и оливковое масло.

Сейчас, местные жители занимаются сельским хозяйством — оливковые рощи окружают деревню, а на солнечных склонах холмов видны виноградники, где местные фермеры выращивают известный сорт винограда «СУЛТАНЬЯ», из которого потом изготовляют сладкий и очень вкусный изюм, а так же изготавливают вино.

Традиция изготовления вина в этом районе насчитывает как минимум 5.000 лет. Археологи обнаружили здесь остатки каменных прессов, огромные кувшины — «Пифосы», в которых хранили вино и масло. Климат здесь летом не такой жаркий, как на побережье, а зимой намного холоднее, чем в Ираклионе.

Экономика греческого острова Крит базируется на двух отраслях — туризме и сельском хозяйстве.

Туристический сезон здесь начинается с середины апреля и длится до конца октября. Летние месяца самые напряженные. На остров, в течение всего лета, прибывают отдохнуть, около 5 миллионов туристов со всего мира. Их манит теплое и ласковое море, жаркое солнце, вкусная, простая и очень здоровая пища, радушие и гостеприимство критян, а так же богатая история острова. Здесь везде виднеются какие-то руины, остатки древних городов, храмов, средневековые крепости, дома. И конечно же, все посетители Крита желают повидать эти места. Главной достопримечательностью острова бесспорно был Кносский Дворец. Центр минойской цивилизации, который на протяжении многих сотен, а то и тысяч лет строился, перестраивался и изменялся. Многие считают, что где-то там и находился Лабиринт с Минотавром, что в нем жил легендарный царь Минос со своей дочерью Ариадной, но пока археологи так и не нашли доказательств того, где же все таки был Лабиринт.

В свое время, Василий понял, что если хочешь что-то сделать хорошо и качественно, то надо делать самому. Поэтому все эти года, которые он жил в старом своем доме — посвятил ремонту, восстановлению и приданию дому нового облика. В предыдущей книге — «Прошлое под ногами», мы рассказали, о том, как копая погреб, Кочеров, наткнулся на подземный туннель, по которому попал в прошлое, на 40 веков назад, во дворец к критской жрице.

За то время, которое прошло с того момента, он закончил погреб, а вот плиту в полу, закрывавшую спуск в туннель, промытым потоком воды, и ведущим к стенам руин минойского дворца, что находился недалеко от дома Василия, он не скрепил никаким раствором. Почему? Может быть, надеялся еще вернуться в прошлое, может быть, просто так, на всякий случай, а может быть, интуитивно он не хотел обрывать ту тоненькую ниточку, которая соединяла его мир с прошлым.

Но вот пришел тот день, когда Кочеров не выдержал и решил опять спуститься в туннель и пробраться в прошлое к своим друзьям. Был месяц ноябрь. Недавно закончился летний сезон, который как и каждый год отбирал много сил.

Василий работал экскурсоводом в одном местном экскурсионном агентстве. В течение сезона, он встречался с огромным количеством людей, разных национальностей, вероисповедания, с разными жизненными принципами. Он должен был им передать свою любовь к Криту. И у него это получалось. Ведь вот уже, как 20 лет, Василий Кочеров жил и работал здесь. Лето для него проходило очень быстро. Занимаясь своей любимой работой, он не замечал, как дни сливались в недели, недели в месяца и вот — сезон уже закончен. С окончанием сезона он отдыхал, набирался сил, работал в свое удовольствие по дому, дополнял свои знания.

Как только сезон закончился, Кочеров смог перевести дух, расслабиться, но тут на него накатили опять воспоминания о его первом путешествии в прошлое. И он решил отправится в новое путешествие по туннелю. Это надо было сделать так, чтобы его семья не заметила его исчезновения. Ведь и о первом своем приключении в прошлом, он никому не рассказал. Не потому, что некому было рассказывать, а потому что расскажи он это… и надолго бы попал в психиатрический санаторий. Поэтому и надо было скрытно опять выбраться. А тут подвернулся случай. Его жена вместе с младшим сыном, захотела поехать в Афины развеяться, а старший сын уже жил отдельно, так что на несколько дней Василий оставался один дома.

И вот, в теплый ноябрьский вечер, Василий Кочеров отвез в порт Ираклиона свою жену и сына, посадил их на комфортабельный паром, который связывает Крит с морскими воротами Афин — Пиреем. До Пирея паром идет всего лишь одну ночь и на нем имеются каюты разных классов. Погода стояла хорошая, море было спокойным, и Василий был уверен, что они доплывут успешно.

Вернувшись домой, Кочеров решил, что завтра утром и спустится в туннель. А пока надо было подготовиться. Он насыпал своим собакам еды на несколько дней, налил им воды, приготовил свой складной нож, маленький сверхмощный тактический фонарик, зажигалку.

После некоторых раздумий, Василий поставил еще и мобильный телефон на зарядку. Конечно же в прошлом мобильной связи не будет, но зато на камеру своего смартфона он сможет сфотографировать то, что увидит!

Всю ночь на пролет он не мог заснуть. Думал. Что его там ждет? Куда он попадет? Увидит ли он своих старых друзей Атарика, Илусанну, Рети? Лишь под утро он забылся мимолетным сном.

Глава 2

Кочеров проснулся, когда колокола старинной церкви Святого Николая, стоящей рядом с его домом, стали бить восемь часов. Он быстро выпрыгнул из постели. Солнечный луч через окно ярко осветил египетский папирус, на котором богиня Изида благословляла фараона Эхнатона и его жену. Этот папирус висел у него на стене (в свое время он купил его в Каире, у местных торговцев за пару долларов. Это была дешевая, но качественная копия древнеегипетских папирусов — любимый сувенир туристов в Египте).

«Хороший знак, -подумал Василий, — но причем тут Египет?»

Быстро одевшись и позавтракав своей любимой яичницей, он проверил еще раз, чтобы у собак было много корма и воды. Разложив по карманам перочинный нож, фонарик, мобильный телефон, и натянув резиновые сапоги, Кочеров спустился в погреб.

Подцепив каменную плиту, закрывавшую вход в подземный туннель, он резко ее дернул. К его удивлению, она легко сошла со своего места, открыв черный проем, из которого пахнуло сыростью и влагой.

Закрепив веревку, Василий сбросил ее другой конец в проем и быстро спустился по ней. Включив фонарик, увидел, что ничего здесь не изменилось за то время, пока его здесь не было. Так же протекал ручей, несший черную холодную воду из неизвестности в неизвестность, так же на стенах были видны разные окаменелости раковин и пахло сыростью.

Почему-то в его голове сразу пронеслась параллель между этим ручьем и древнегреческим Стиксом — рекой забвения, по которой Харон перевозил души умерших людей. Может быть древние люди, увидев похожие подземные потоки и придумали такой миф?

Не тратя время, Кочеров включил фонарик и пошел вперед по потоку, ощущая через резиновые сапоги холод воды потока. Спустя несколько минут, он подошел к тому месту, где ручей нырял под стену, сложенную из больших и тяжелых камней. Именно эта стена и являлась как бы границей между нашим миром и миром древних. Эта стена была частью минойского дворца, который находился недалеко от его дома и был лишь частично раскопан. Скорее всего археологи еще не раскопали это место.

Подойдя к стене, Василий внимательно осмотрел ее и нашел ту большую окаменевшую раковину в камне, которая и подсказала ему путь в прошлое во время его первого путешествия. Большой камень с раковиной находился на уровне груди Василия и оставался так, как он его и поставил в прошлый раз. Только лишь на нем было много пыли.

Сердце учащенно стучало и его удары отдавались в висках. Он сделал несколько глубоких вдохов- выдохов по китайской системе Ци-Гун (глубокий вдох на два удара сердца и выдох на два удара сердца. Это быстро помогает восстановить дыхание, успокаивает и насыщает мозг кислородом). Успокоившись, он достал ножик и стал расшатывать камень. Тот очень быстро вышел из кладки. Затем Василий стал расширять отверстие. Когда оно стало достаточно широким, для того, чтобы пролез в него человек, он осветил его фонариком и увидел, что с противоположной стороны стены была штукатурка.

Не долго думая, он влез в отверстие ногами вперед и со всей силы ударил ногами по штукатурке, проталкивая ее вовнутрь.

С сухим треском и шорохом штукатурка осыпалась и из открытого отверстия, пахнуло травами, медом, маслом и вином. Именно так, как было в первый раз. Василий выключил фонарик, так как впереди виднелся свет и спрыгнул вниз.

Когда он выпрямился и огляделся, то увидел, что находится в подвале, стены которого были расписаны разными фресками, изображающими разных животных, птиц. Вдоль стен стояли большие, в рост человека, пифосы — кувшины, в которых хранили по всей видимости вино, масло, мед. (поэтому здесь так хорошо пахло). Под потолком, привязанные к деревянным балкам, висели связки разных трав, по запаху Кочеров узнал шалфей, мелиссу, мяту, ромашку, критский диктамос- душицу. На стенах висели масляные светильники, дающие приятный мягкий свет, но при этом они немного коптили.

Одновременно со всем этим, он внезапно увидел, как вокруг него буквально материализовались человек десять с копьями. Они возникли бесшумно — из неоткуда. Это были невысокого роста, смуглые крепыши с длинными волосами, схваченными на макушке пучком, с темными глазами и крепкими ногами. Одеты они были в белые короткие хитоны, подпоясанные широкими кожанными поясами, из –за которых выглядывали кинжалы. На ногах у них были сандалии, а в руках сжимали копья, острие которых, к огромному огорчению Василия, были направлены ему в шею. Острия копий находились в считанных миллиметрах от его шеи, и это не доставляло ему особого комфорта. Все это произошло буквально в доли секунды, что показывало на хорошую тренировку воинов. Лица, освещенные светом масляных светильников, ничего не выражали. Они были бесстрастны и это очень удивило Василия.

— ХАЙРЕ! — прозвучало в полусумраке подвала. — Приветствую тебя!

Кочеров вспомнил, что на древнегреческом языке –Хайре было приветствием. Он увидел, что за спинами суровых воинов, стоял щуплый мужчина, лет 30, с посохом в руках, в белом длинном хитоне. Именно он и обратился к Кочерову.

— ХАЙРЕ! –ответил ему Василий.

— Я приветствую тебя, посланец! — прозвучало отчетливо на русском языке сухим и приятным голосом, но с каким-то интересным акцентом.- Я ждал тебя! Мое имя Илос. Боги нам сообщили место и время, когда опять появится их вестник у нас. И вот ты здесь! Мы знаем из записей, которые были найдены в полуразрушенном храме Армы, что в давние времена ты был уже на этой земле. Жрец, который тебя тогда сопровождал, Атарик, оставил описание и словарь твоего языка. В свое время, даже молились в этом храме на твоем языке. Я его выучил по этим записям и могу переводить то, что тебе скажут. Твое имя ВА-СИ-ЛИ?

Тут он полуобернулся к воинам, которые все так же держали свои копья наготове у горла Василия и внимательно глядели на него. Было ясно, что стоит ему пошевелиться, как вонзившиеся копья ему в горло, мгновенно отделят голову от тела. Поэтому у Кочерова не было желания искушать свою судьбу.

— АСТО! — Кратко сказал жрец. И воины опустили копья вниз, но сурово поглядывая за гостем.

— Я приветствую тебя, Илос, и благодарю за встречу, — придя в себя, выдавил Василий, — действительно, Атарик–жрец переводчик, сопровождал меня. Я — Василий, как ты и сказал. Ты хорошо говоришь на моем языке. И мне будет приятно с тобой говорить. Где я сейчас нахожусь?

— Ты находишься во дворце Туэта — правителя этого района. Его мы называем ГУАСИЛЕУС. А теперь иди за мной. Туэта желает видеть тебя!

Сказав эти слова, Илос, кратко что-то сказал воинам и те расступились, давая дорогу Василию, но стояли от него по обе стороны с копьями на готове.

«Почетный караул!» — Усмехнулся про себя Кочеров.

Вслед за жрецом, он пошел по лестнице, в сопровождении воинов.

Ступеньки вывели их на крытую галерею, откуда был виден двор и окрестности.

Двор был вымощен тяжелыми каменными плитами (такими же как были во дворе дома Василия). Туда выходили двери каких-то каморок. Через двор прошли две женщины в грязных и оборванных одеждах, худые и грязные. Они несли довольно большие тюки, а возле каморок он увидел несколько маленьких детей. Грязных, голых, которые играли камнями прямо на полу.

— Кто это? — Спросил Кочеров Илоса, указывая на этих женщин и детей.

— Туэта сам тебе все расскажет! — Прозвучал ответ.

Пройдя галерею, они вошли в коридор, а оттуда попали в небольшой зал. Проходя по коридорам здания, Василий пытался вспомнить планировку дворца, когда он его посетил и встретил здесь Илусанну, во время своего первого путешествия. Он отметил, что в целом, здание сохранилось таким, каким он его запомнил, за исключением того, что изменились узоры фресок. Вместо природных сцен, изображающих разных животных, рыб, сейчас можно было видеть изображение воинов, колесниц, геометрические узоры и сцены охоты и рыбалки.

Пока он все это рассматривал, они вошли в зал. Это было небольшое помещение с окнами, дверными проемами и фресками на стенах. Под дальней стеной стояло довольно узкое деревянное кресло, красиво украшенное резьбой и металлическими вставками. Подлокотники были изготовлены в форме лежащих львов. В кресле сидел пожилой мужчина с бородой в длинной белой тунике. Сколько ему было лет — было непонятно. Можно было дать и пятьдесят, и шестьдесят. Судя по всему, он был невысокого роста, смуглый с черными пронзительными глазами. Нельзя было сказать что он был тучным. Скорее всего крепким. Вероятно, в молодости, он был сильным воином. Знаком местный правитель удалил воинов из зала.

— ХАЙРЕ! — Произнес он зычным голосом.

— ХАЙРЕ! — Ответили ему в унисон Василий и Илос.

— Хвала АИДУ, что боги прислали тебя к нам, — сказал Туэта, а жрец перевел, — нам было предсказание, что боги отправят своего человека из будущего, который уже раз был у нас в давние времена и очень помог. В завещании потомкам — жрецы храма Армы заклинали, что если Васили, посланник богов, появится опять, то ему надо оказать огромные милости, или же духи наших предков нас проклянут! Великая честь для меня и моего дома, что ты появился у нас именно здесь! Я сейчас же отправлю гонца в КО-НО-СО, к нашему правителю — ВАНАКСУ, с новостью, что ты уже здесь!

— Я очень благодарен за твои добрые слова, Туэта, — ответил вежливо Василий, — мне тоже очень приятно оказаться здесь. Последний раз когда я попал в этот дом, здесь жила жрица Илусанна –очень красивая и умная женщина. Я не знаю, что с ней случилось. И было бы интересно узнать о вашей жизни из твоих уст, добрый Туэта!

— Все что ты захочешь узнать о нашей жизни — я с удовольствием тебе расскажу, Васили! — прозвучал ответ. — Все равно, сегодня ты мой знатный гость. Мы ждем ответа из КО НО СО, когда наш ВАНАКС захочет тебя принять, а пока чувствуй себя как дома! Я предлагаю посетить храм Великой Потниии на священной горе и принести жертвы ей, за то что ты благополучно прибыл к нам. Затем будем отдыхать и принимать пищу!

Пока длилась эта короткая приветственная беседа, мозг Василия лихорадочно соображал в котором времени он находится. КОНОСО… ВАНАКС… ГУАСИЛЕУС… это все ахейские слова и должности. Значит он находится где-то с 15 по 11 в до н.э… То есть Крит уже стал ахейским или микенским, как часто называют это время археологи. Значит было уже несколько мощных извержений вулкана на острове Санторин…

Услышав, что надо будет ехать в храм, Кочеров оглядел себя — грязные сапоги, грязные джинсы и футболка… не совсем официальный вид.

Туэта видать уловил этот взгляд и сразу сказал :

— Не волнуйся, Васили, мы дадим тебе новую одежду, чистую. В нашей одежде ты не будешь привлекать такое внимание, как в своей.

Он хлопнул три раза в ладоши, что-то громко крикнул, и за дверью послышались легкие шаги. Вошла служанка. Сановник что-то быстро ей сказал и она знаками пригласила Василия следовать за собой. Девушка двигалась быстро по коридорам, но в ее походке и каждом движении, чувствовалась обреченность и покорность своей судьбе. Она отвела его в небольшую комнату, где на скамейке лежал белый шерстяной хитон, сандалии и широкий кожаный пояс. Быстро переодевшись в эту одежду, Василий вышел в коридор и девушка отвела его обратно в приемный зал.

Глава 3

От всего этого голова могла пойти кругом. Конечно же, отправляясь сюда Кочеров ожидал увидеть что-то похожее, но попасть к ахейцам, он не ожидал.

Пока он размышлял, Туэта громко крикнул приказным голосом, и через несколько минут двери зала распахнулись. Появился то ли слуга, то ли раб и жестами пригласил всех следовать за ним. Первым пошел сановник, а затем уже Василий с Илосом.

Спустившись по лестнице вниз, они вышли во двор, казавшимся с высоты балюстрады меньше, чем был на самом деле. Тут уже стояло две повозки, запряженные норовистыми гнедыми конями, с коротко подстриженной гривой. Повозки были больше похожи на обычные телеги с тентом и скамьями, на двух осях с большими деревянными колесами, оббитыми медными полосками.

— Сегодня мы обойдемся без САПАКАТЕРИИ — принесем бескровную жертву — дары наших полей –вино, и фрукты, красивую глиняную посуду жрецам. — Сказал Василию Илос.

— А кого вы обычно приносите в жертву? — Спросил его Кочеров в ответ.

— Часто петухов, ягнят, козлят, реже — телят и быков. Но они стоят дорого, поэтому в основном петухов или дары природы. Как правило, кровь мы проливаем во время какого-то праздника, или когда надо предсказать будущее.

— До нас дошли глиняные таблички, где были описаны дары разным храмам и богам — были и быки, и козы, и даже женщины. — Произнес Василий.

— Ну у нас каждый дарит, что хочет храмам, но это не значит, что быков убивают сразу на алтаре. В каждом храме есть свои стада животных, свои слуги и рабы. Человек совершает дар храму — дому бога, а как там им распорядятся жрецы — это уже их дело — или принесут в жертву этого быка или выпустят его в стадо, с тем, чтобы он пасся и давал жизнь телятам. — ответил Илос.

Пока они разговаривали, к Туэте из покоев, вышла статная и красивая женщина. На ней было роскошное платье и великое множество золотых украшений — на шее, в ушах, на руках и даже золотые нити были вплетены в волосы. Туэта подвел ее к Василию:

— Васили, это моя ГИНЕКА (ахейск. жена). МЕНОЭЙЯ –«украшенная полумесяцем». А это, Меноэйя, тот человек, о котором нам рассказывал Илос. Его зовут Васили. Мэноэйя –является главной жрицей Потнии в храме нашего поселения Арханы.

Жена местного гуасилеуса была невысокого роста, с черными, как смоль волосами, красиво уложенными колечками, черными глазами, подведенными на египетский манер и молочно-белой кожей. Это была красивая и статная женщина. Она с интересом взглянула на Василия, в знак приветствия взмахнула густыми ресницами, улыбнулась и пошла к повозке.

Как только все заняли свои места в повозках, возничие хлестко щелкнули кнутами и лошади бойко направились к воротам, которые уже были открыты.

В одной повозке ехал местный сановник Туэта со своей женой, Василий со жрецом. В другой- ехали слуги и везли какие-то кувшины, корзины.

Повозки выехали на мощенную дорогу, идущую вдоль поселения по берегу реки, и направились в сторону горы Юхтас, которая и сейчас является неотъемлемой частью деревушки Арханес.

С этой горой много было связано легенд, преданий, мифов. Местные жители охотно рассказывали эти истории Василию, да еще с таким пафосом и убеждением, что было тяжело отличить где правда, а где вымысел. Ну как, например, можно было поверить в то, что существует некий подземный туннель, который берет начало в глубине этой горы и проходит через весь остров Крит, на юг и выходит на диком побережье?

Или как можно было поверить и в то, что в пещерах этой горы совсем до недавнего времени жили какие-то дикие люди, которые воровали девушек, идущих к реке за водой и уводили их за собой в пещеры и больше их никто не видел?

Судя по всему, эта гора так же играла очень важную роль как во времена древних критян, так и в более поздие эпохи. Археологи здесь обнаружили остратки 4 храмов разных эпох, плюс местные жители в древности еще приносили дары.

— Туэта, а куда мы направляемся? На эту гору? — спросил Василий сановника, указывая ему на Юхтас.

— Да мы отправляемся именно туда! На горе есть несколько храмов. Мы их называем ДО-ДЕ. Самый видный и богатый храм, стоит на самой вершине. Он посвящен нашей великой матери Потнии. Владычице земли, воздуха, воды. Именно там и есть ее место! Храм стоит на месте, которое постоянно овевается ветрами. Он стоит на скале, а под храмом находится глубокая пещера, идущая глубоко вниз и там течет подземная река с черной водой, идущая в царство АИДЭ (повелителя подземного мира). Поэтому и Потния там обитает, на месте слияния трех стихий –ветра, камня и воды. Пепел после жертвоприношений, мы сбрасываем в эту пещеру и им питается наша богиня. Она общается с нами через АНЕМОИЕРЕЯ — жреца ветров.

Часто после жертвоприношения или молитвы, когда люди задают вопросы богам, из пещеры они нам отвечают. Иногда мы слышим мужской голос, иногда женский — но всегда их речь переводит жрец.

Помимо этого храма там стоит еще храм ПАСИ ТЕИ –всех богов. Но он немного в стороне.

Слушая рассказ сановника, Василий с интересом разглядывал пейзажи, которые проплывали мимо него. Они направлялись на север от поселения. Центром его был дворец. Судя по улочкам и проулочкам, вокруг дворца находились дома тоже знатных людей, но чем дальше кортеж удалялся от центра, тем беднее были лачужки жителей. Часто это были домики, построенные из глины и соломы, под соломенной крышей. Иногда на полях виднелись люди, вид которых показывал, что они далеко не всегда хорошо едят. Женщин, попадающихся на глаза, можно смело было назвать истощенными. Худые, изможденные они работали либо на поле, либо у себя во дворе, и тогда возле них бегали и играли их маленькие дети, которых надо сказать тоже было большое количество. Старшие дети помогали уже по хозяйству, а младшие сами смотрели друг за другом.

Вообще нельзя было сказать, что мимо повозки проплывали сцены из счастливой деревенской жизни.

— Туэта, вот мы едем сейчас, и я смотрю на людей, которые работают на полях или что-то делают у себя дома. Все они худые и изможденные. У них много детей, а некоторые дети бегают почти что голые. Почему так? Ведь если твой работник устает — он плохо работает, может им давать надо отдых? — Наивно задал вопрос Василий чиновнику.

— Сразу видно, Василий, что ты не понимаешь нашей жизни. — Усмехнулся тот.

Услышав перевод, Меноэйя, его жена, удивленно взглянула на гостя. А тот продолжил:

— Боги управляют миром, боги управляют нашей жизнью. Боги назначают, кто будет рабом, кто будет сановником, кто жрецом, а кто будет работать на поле всю свою жизнь.

Если ты родился рабом — сановником не станешь! Человек, который родился землепашцем, в своей жизни ничего изменить не сможет, ему остается лишь в смирении прожить быстро свою жизнь, с тем, чтобы после смерти отправиться на отдых. Боги наказали его душу и сущность за какой-то проступок, и он несет наказание здесь! Землепашец не только должен кормить свою семью, но так же платить дань, мне, своему повелителю, Ванаксу, верховному правителю, приносить дары жрецам, а когда идем в поход — то еще платить военный налог. Если он не оплачивает — то у него забирают землю, выгоняют из дома и он становится АКОТОНО — безземельным. Ему остается идти работать за копейки или продать себя или своих детей в рабство. Поэтому мои землепашцы сами не едят — но налоги платят! А то, что у них много детей, так это хорошо! Пока они маленькие — смотрят друг за другом, а когда вырастут –вместе будут работать и себе и мне на пользу! У нас очень мудрое и справедливое общество!

«Очень мудрое! –Про себя усмехнулся Василий. — Надо же — всего несколько веков отделяет идиллическую цивилизацию древних критян от ахейцев и какая большая разница! Там рабство было только лишь как наказание за преступления, здесь — норма жизни. Там я не видел угнетенных и голодных –здесь чуть ли не все крестьяне такие! А ведь я еще только первый день тут. То ли еще будет!»

За поселением, лошади вышли на грунтовую дорогу и пошли быстрее. Вскоре они подъехали к подножию горы, где была большая площадка и отсюда вела тропа наверх.

Похожая тропа была и теперь, в наше время. Василий иногда по ней поднимался на гору со своими собаками. Подъем занимал чуть более получаса. По крутым камням, под жарким солнцем надо было подниматься на высоту около 300 метров.

На площадке стояло несколько повозок, а высоко на тропе была видна группа людей, которая спускалась вниз. Видать они уже совершили свои моления.

Туэта со своими сопровождающими и слугами, которые несли дары богам, начали подниматься по тропе вверх. За ними последовал и Кочеров. На удивление, подъем был довольно легок. Сейчас, с тем, чтоб подняться по этой тропе, надо было бы делать несколько остановок для восстановления дыхания, а тут Василий шел вверх и даже не сбил свое дыхание. Может дело было в том, что гора покрыта густым хвойным лесом и аромат хвои благотворно влиял на организм человека?

Где-то посередине тропы, группа Туэты встретилась с группой, которая уже спускалась. Туэта и его жена поздоровались с каждым, и те в свою очередь с уважением приветствовали местного сановника. Василий заметил, что это были довольно сухощавые мужчины, одетые в белые одежды и среди них был очень занимательный мальчик, идущий в центре. Хоть мужчины его и прикрывали собой от постороннего взгляда, но Василий успел его разглядеть. На вид это был худой мальчик лет 10—12, с наголо обритой головой. Кожа его была очень смуглой, и ее цвет оттеняла ярко-белая набедренная повязка, поддерживаемая кожаным поясом, за который был заткнут красивый кинжал. На шее у него был очень интересный амулет, явно египетский. Но что привлекало внимание в этом мальчике — так это его форма черепа — он был удлиненный! Как будто бы кто-то специально его вытягивал назад.

Такие черепа, Василий видел лишь в Египте. Ни на Крите, ни в других странах он не встречал такую форму. Мальчик на секунду поднял глаза от тропы, по которой спускался, проходя рядом с Василием и взглянул на него с удивлением, улыбнулся. За всю свою жизнь, Кочеров ни разу не видел у ребенка такого умного, а с другой стороны волевого взгляда. Это был взгляд не мальчика, это был взгляд взрослого человека, который привык, что ему повинуются! Их взгляды пересеклись на доли секунды, но этого хватило, чтобы Василий почувствовал себя не очень уютно. Он даже споткнулся о камень, потеряв душевное равновесие. Группа быстро проследовала вниз, унося за собой странного ребенка.

Кто был этот мальчик? Этот вопрос его занимал все то время, что он поднимался в гору. Несколько раз он оглядывался вниз, на площадку, где стояли повозки, с тем чтобы увидеть, как группа жрецов или сановников с мальчиком будут отъезжать, но к своей досаде, он прозевал этот момент. Поднявшись наверх, подошел к Туэте, который остановился с тем, чтобы подождать отстающих. Его жена не отставала от него не на шаг. Надо отдать должное — они поднялись довольно быстро и практически не запыхались.

— Туэта, я видел, как ты поздоровался с людьми, которые спускались с горы. Ты их знаешь? — Спросил его Василий, переведя дух.

— Да, это жрецы из Дворца Коносо. Когда-то, с некоторыми из них, я был очень хорошо знаком. Мне было приятно их видеть здесь, хотя не могу понять, почему они совершили это путешествие. У них есть свои храмы в Коносо, есть свои алтари…

— А кто был этот мальчик, который был с ними?

— Ты тоже его заметил? Не знаю. Я первый раз его вижу, но он КСЕНОС (чужестранец). Я бы сказал, что из Египта. Ну вот, все поднялись — пошли в храм! — Сановник повернулся и направился дальше, показывая, что дальнейшие расспросы неуместны.

Когда они прошли еще несколько десятков метров и повернули по тропке, Василий увидел замечательное зрелище.

На самой вершине горы, стояло довольно большое квадратное здание, сложенное из камней в три этажа с небольшими окнами. Здание было обнесено каменной оградой с довольно массивными воротами, оббитыми ярко начищенными медными листами. Из-за этого в лучах солнца казалось, что ворота сделаны из золота. Перед воротами была небольшая площадка, где стояли чаны со свежей водой, и каждый желающий мог освежиться после подъема, а также здесь были и местные жители, которые продавали мелкую птицу, коз, ягнят.

Предназначение этих животных не вызывало сомнений.

Туэта с Илосом прошли мимо этого животного базара и пошли к воротам. Не успел он стукнуть в них, как ворота распахнулись и два жреца впустили всю процессию внутрь.

Пока они кого-то ждали, Василий успел оглядеться. Дворик был небольшим, и над ним нави