В III в. жил философ Ван Би (226—249 гг.). В своих «Комментариях к Лао-цзы» он писал, что нельзя сказать, что такое «дао», а можно лишь сказать, что «дао» не есть что-то и что его можно выразить понятием «нет». Ван Би считал, что понятие «нет» является основным, а понятие «есть» — вспомогательным.
Ван Чун (27 — ок. 97 гг.) является крупнейшим материалистом Древнего Китая. В своей книге «Лунь хэн» («Критические рассуждения»), используя материализм, Ван Чун нанес удар телеологии и мистицизму. Он считал, что необычайные изменения в природе не имеют никакой цели и вовсе не выражают ни радости, ни гнева человека или духа. Правду и неправду дела можно разрешить не иначе, как через опыт, а правду и неправду спора — не иначе, как путем доказательств. Основываясь только на чувствах, еще нельзя обрести истину; к чувственным данным необходимо применить анализ разума — только тогда человек не будет обманут органами чувств
XIV съезд КПК (октябрь 1992 г.) подтвердил концепцию строительства социализма с «китайской спецификой» и ориентировал партию и общество на создание «социалистической рыночной экономики». Поощрение частного капитала и создание совместных с иностранными фирмами предприятий позволяет обеспеч
принцип распределения по труду. Для привлечения в экономику КНР иностранного капитала стали образовываться свободные экономические зоны, главным образом в приморских провинциях, где создавались благоприятные условия для иностранных капиталовложений. От реформы больше всего выиграли крестьяне, мелкие предприниматели, торговцы. Положение же других слоев населения не улучшилось.
этой обстановке в конце 1965 г. по инициативе Мао Цзэдуна началась «культурная революция». Под лозунгами «Свергнуть авторитеты», «Покончить со старой культурой, создать новую, пролетарскую культуру» проводились гонения на интеллигенцию. Студенты и старшие школьники вошли в отряды «хунвэйбинов» («красных охранников»), которых посылали «громить, свергать и позорить» преподавателей школ и вузов. Многие научные и культурные учреждения были разгромлены. Но главные задачи культурной революции» состояли в укреплении режима личной власти Мао Цзэдуна и ликвидации его противников.
Что лучше: капитализм или социализм? Конечно, социализм… В основе социалистической экономики лежит общественная собственность, производство при социализме ведется не в целях эксплуатации, а в целях максимального удовлетворения материальных и культурных потребностей народа.
Каждая нация и страна должны учиться всему положительному у других стран, перенимая у них достижения передовой науки и технике Нам предстоит прилежно учиться у заграницы и не только потому, что сегодня наша наука и техника еще отстают. Даже тогда, когда наша наука и техника достигнут передового мирового уровня, мы все равно должны перенимать у других все лучшее.
