История экономики и экономических учений в кратком изложении ключевых событий
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  История экономики и экономических учений в кратком изложении ключевых событий

София Богданова
София Богдановадәйексөз келтірді9 ай бұрын
Все, что связано с производством ради потребления, ради самообеспечения необходимыми благами, Аристотель называет домохозяйством, т.е. экономией; то, что связано с искусством наживать состояние — хрематистикой (от греч. Chremata — имущество, богатство)
1 Ұнайды
Комментарий жазу
София Богданова
София Богдановадәйексөз келтірді9 ай бұрын
Искусство экономии понимается, как учение управлять богатством, имуществом или вообще полезными вещами. Богатство — вещь относительная; оно зависит от потребностей человека. Кто доволен немногим — тот богат. Чем в большей степени мы ограничиваем свои потребности, тем более приближаемся к чистому божеству, к недостижимому идеалу — быть свободным совершенно от потребностей.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
София Богданова
София Богдановадәйексөз келтірді9 ай бұрын
Богатство называется благом, — по Ксенофонту, — лишь для того, кто умеет им пользоваться; оно гибельно для того, кто делает из него дурное употребление, и исчезает в неопытных руках;
1 Ұнайды
Комментарий жазу
София Богданова
София Богдановадәйексөз келтірді9 ай бұрын
экономика — результат трудовой деятельности людей и развиваются они поступательно, однако темпы развития у стран были разными и зависят они от результативности ведения ими хозяйства, а результативность, в свою очередь, зависит от культуры народа, его природного ума, трудолюбия, самодисциплины.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Меркантилизм (от итал. mercante — купец, торговец) — экономическая политика государств в XV — XVIII веках, которая использовалась нарождавшейся буржуазией с целью накопления капитала; система экономических взглядов, обосновывавших эту политику. Маркс характеризует меркантилизм как первую теоретическую разработку капиталистического способа производства.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Кто доволен немногим — тот богат. Чем в большей степени мы ограничиваем свои потребности, тем более приближаемся к чистому божеству, к недостижимому идеалу — быть свободным совершенно от потребностей.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
b2699571661дәйексөз келтірді5 жыл бұрын
отмечал превосходство мелкого крестьянского хозяйства над крупным и защищал теорию об «устойчивости» мелкого производства.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Арина Стеблюк
Арина Стеблюкдәйексөз келтірді1 апта бұрын
Защищая частную собственность, Фома Аквинский считает, что частная собственность необходима ради общей пользы, природа создает животных и растения для людей и в рамках необходимых нужд собственность естественна, ибо обязывает раздавать милостыню и «каждый должен охранять свое». Процент он определяет как плату за риск или как «бескорыстный подарок» ссудополучателя.
Комментарий жазу
Арина Стеблюк
Арина Стеблюкдәйексөз келтірді1 апта бұрын
Платон отмечает, что происхождение общества коренится в существовании у людей потребностей и необходимости обмена.
Комментарий жазу
Арина Стеблюк
Арина Стеблюкдәйексөз келтірді1 апта бұрын
Платон формулирует закон разделения труда как основание экономической солидарности людей
Комментарий жазу