автордың кітабынан сөз тіркестері  Баба Нюра. Мистический фольклор

Рустам Разуванов

Впервые в жизни я задумался над этимологией слова «сопка». Оно очень схоже со словом «усопший». Эти совпадения – случайность или у них один корень? Может, они образованы от глагола «засыпать» в значении «засыпать землей»? Или «засыпать» в значении «уснуть»?

Нередко, по старым практикам, одна сторона реки предназначалась живым, а другая – мёртвым.

Потом сестру свою кричу: «Маруся, дожидай меня». И со стороны голос так же странно повторяет. Я спрашиваю: «Это эхо?» И оно мне вторит с леса: «Это эхо?» А после я ещё больше напугалась. Почувствовала, что там что-то неладно, да назад и развернулась. А оно мне как крикнет с лесу: «Что? Догадалась?» Я и бросилась бежать до дома. Как пришла домой, так и упала через порог. Вся белая была от страха.

Одно из таких упоминаний гласило, что некая осиновская ведьма пустила по ветру пепел от креста озлоблённого покойника на дом своего недоброжелателя, после чего тот долгое время жаловался, что покойный приходил к нему по ночам и всячески изводил его.

старину забрались жить далеко. Видать, не

Пусть же вечный покой болот останется не потревожен, а те, кто ищет истину, продолжат своё верное дело, подсказки откроются им, а неизвестные друзья придут, чтобы помочь!

Там её тракторист и нашёл.

на этот праздник было принято накрывать праздничный ужин для усопшей родни. При этом семья не отправлялась на кладбище, как это случается в поминальные дни, и не поминала своих мёртвых на могилах, а именно ожидала их к себе домой, в гости

а Святки надо, в определённый час. После полуночи вроде. Выходишь, стоишь и слушаешь. Что послышится, то и сбудется

Среди таких праздников называют святочную неделю, во время которой в деревнях нередким явлением были колядки. Жители деревень наряжались животными, лешими и другими представителями мистического фольклора и шли от дома к дому с песнями, прося хозяев угостить их пирогами, сладостями или какими-либо другими лакомствами.

Считается, что в это особое время между миром людей и потусторонним миром граница истончается. Открываются двери между мирами, и различные представители мира хтони становятся более чувствительными к призывам и обращениям к ним