«Что я могу изменить?» Если можете, то меняйте, если не можете, то не беспокойтесь.
Стоики не только не осуждают окружающих, но и стараются не хвалить их. «Ничего не говори о людях с порицанием или похвалой и не сравнивай их, – учит Эпиктет. – Если сообщат, что кто-то плохо отзывается о тебе, не старайся оправдываться. Напротив, ответь: “Этот человек не знал о прочих моих пороках, иначе он не ограничился бы только этими“»[46].
В любой ситуации начинайте с вопроса «Что я могу изменить?» Если можете, то меняйте, если не можете, то не беспокойтесь.
Досуг не праздность, а возможность заняться делами, от которых нас отвлекает рутина.
Любой человек, находящийся в здравом уме, стремится к тому, чтобы прожить жизнь как можно лучше.
Необходимое требует простой заботы, наслажденье – многих трудов…
Эпикур говорил, что тот, кто недоволен тем, что он имеет, останется бедняком даже в том случае, если сделается владыкой всего мира. А Сенека говорил, что несчастен тот, кто не считает себя счастливым.
В этом случае внутренний психологический дискомфорт – недовольство своим внешним видом – побуждает вас к действиям, устраняющим причину дискомфорта, и потому такое переживание может считаться полезны
Протестантский богослов Рейнгольд Нибур создал молитву, которую сейчас знает весь мир: «Господи, дай мне душевный покой, чтобы принимать то, чего я не могу изменить, дай мне мужество изменять то, что могу, и дай мне мудрость, чтобы я всегда мог отличать одно от другого». Эпиктет выразил эту мысль более лаконично: «Из существующих вещей одни находятся в нашей власти, другие нет»[11].
Подготовка к неприятному – это только одна грань или, точнее, цель стоического метода негативной визуализации. Главная цель этого метода заключается в том, чтобы научиться ценить то, чем мы обладаем, и наслаждаться обладанием в полной мере. Негативная визуализация помогает нам вырваться из замкнутого круга неудовлетворенности своей жизнью.
