Ду Фу (712–770 гг., китайский поэт эпохи Тан) (杜甫)
Поэт-реалист времен династии Тан. Псевдоним Цзимэй, именовал себя Шаолин Елао (бродячий старец Шаолин). Родом из Сянъян, провинция Хубэй, родился он в уезде Гунсянь провинции Хэнань. Последующие поколения называли его «поэтом-мудрецом», символом верной дружбы двух поэтов, как было сказано выше, стало слияние их фамилий – Ли Ду. Ду Фу до конца дней оставался конфуцианцем. Душа его наполненна идеей человеколюбия и глубокой тревогой. Поэзия Ду Фу – это сокровищница опыта, где имеются стили тогдашнего стихосложения и индивидуального творчества, – подлинное зеркало нации, отразившее ее прошлое, настоящее и будущее, что является поворотным моментом в развитии поэзии Тан.
Ду Фу – поэт-историк, он смог точным и емким языком поэзии поведать о своем веке, о радостях и невзгодах соотечественников, точно отразить важные исторические события династии Тан до и после «мятежа Ань Лушаня (дин. Тан, 755–763 гг.)». Со строгостью и сдержанностью конфуцианского характера он обличал засилье временщиков при дворе, междоусобную борьбу военначальников, бездушие и развращенность чиновников. Однако довольно часто нетерпимость ко злу рождала строки, преисполненные болью и гневом. Главная особенность лирики Ду Фу – ее конкретность, достоверность и автобиографичность, не случайно ее называют «историческим документом в стихах». Стихотворная строка стала состоять из пяти и семи слов, четыре предложения формировали четверостишие, таким образом, текст стихов и повествовательный текст поднялись на новый уровень. Стихи Ду Фу отличают глубокая проникновенность, психологическая правда, тщательный отбор слов, языковых средств и приемов. Проповедь настоящих гуманистических идеалов, нетерпимость к социальному злу, жертвенность – все это делает стихотворения Ду Фу лучшими образцами гражданской лирики.
Стиль Ду Фу – это характерный стиль поэта-певца народного горя. Главное в тематике «народного горя» его лирики – это состояние глубокой печали, так называемое «уныние» проявляется в подъеме и снижении ритмов стихов. Ду Фу оставил огромное поэтическое наследие – около 1500 стихотворений, от четверостиший до поэм, разнообразных по стилю и содержанию. Большинство их них произведения, прославляющие древность, например: «Три чиновника» – «Чиновник в деревне Шихао», «Чиновник в Синьани», «Чиновник в Тунгуань» и «Три прощания» – «Прощание молодоженов», «Прощание бездомного», «Прощание старика» и т. д.
Поэт-реалист времен династии Тан. Псевдоним Цзимэй, именовал себя Шаолин Елао (бродячий старец Шаолин). Родом из Сянъян, провинция Хубэй, родился он в уезде Гунсянь провинции Хэнань. Последующие поколения называли его «поэтом-мудрецом», символом верной дружбы двух поэтов, как было сказано выше, стало слияние их фамилий – Ли Ду. Ду Фу до конца дней оставался конфуцианцем. Душа его наполненна идеей человеколюбия и глубокой тревогой. Поэзия Ду Фу – это сокровищница опыта, где имеются стили тогдашнего стихосложения и индивидуального творчества, – подлинное зеркало нации, отразившее ее прошлое, настоящее и будущее, что является поворотным моментом в развитии поэзии Тан.
Ду Фу – поэт-историк, он смог точным и емким языком поэзии поведать о своем веке, о радостях и невзгодах соотечественников, точно отразить важные исторические события династии Тан до и после «мятежа Ань Лушаня (дин. Тан, 755–763 гг.)». Со строгостью и сдержанностью конфуцианского характера он обличал засилье временщиков при дворе, междоусобную борьбу военначальников, бездушие и развращенность чиновников. Однако довольно часто нетерпимость ко злу рождала строки, преисполненные болью и гневом. Главная особенность лирики Ду Фу – ее конкретность, достоверность и автобиографичность, не случайно ее называют «историческим документом в стихах». Стихотворная строка стала состоять из пяти и семи слов, четыре предложения формировали четверостишие, таким образом, текст стихов и повествовательный текст поднялись на новый уровень. Стихи Ду Фу отличают глубокая проникновенность, психологическая правда, тщательный отбор слов, языковых средств и приемов. Проповедь настоящих гуманистических идеалов, нетерпимость к социальному злу, жертвенность – все это делает стихотворения Ду Фу лучшими образцами гражданской лирики.
Стиль Ду Фу – это характерный стиль поэта-певца народного горя. Главное в тематике «народного горя» его лирики – это состояние глубокой печали, так называемое «уныние» проявляется в подъеме и снижении ритмов стихов. Ду Фу оставил огромное поэтическое наследие – около 1500 стихотворений, от четверостиший до поэм, разнообразных по стилю и содержанию. Большинство их них произведения, прославляющие древность, например: «Три чиновника» – «Чиновник в деревне Шихао», «Чиновник в Синьани», «Чиновник в Тунгуань» и «Три прощания» – «Прощание молодоженов», «Прощание бездомного», «Прощание старика» и т. д.
