лесу очень много звуков, — пишет шефферианский энтомолог и саунд-художник Франсиско Лопес, — но редко кому предоставляется возможность видеть источники большинства из них»91.) Согласно Шефферу, звуковой объект существует отдельно от инструмента, который его производит, от медиума, с которым связано его существование и от сознания слушателя. Звуки — это не качества объектов или субъектов, они — онтологические частности и индивиды. («Как только кваканье оказывается в воздухе, — пишет Лопес, — оно больше не принадлежит лягушке, которая его производит»9