молений поднимать руки вверх, надеясь, что через это поднимется на небо. Затем у него появилось дрожание рук, которое распространялось и на другие части тела. Это судорожное трясение своего организма Малеванный объяснял тем, что в него входит Дух Святой, перед которым содрогается его человеческая природа. Но носителем Св. Духа он был недолго: скоро он объявил себя первенцем у Бога и Христом, применив к себе слова ап. Павла: «Каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1 Кор. 15, 23); называл себя «царем над царями», «спасителем рода человеческого» и, наконец, «богом, явившимся во плоти». Многие из таращанских штундистов поверяли ему и таким образом составили ядро последователей новой секты. Они оказывали Малеванному божеское почитание: к его дому приближались не иначе, как на коленях, а перед ним лично падали ниц, произнося ему молитвы,