Ал соңғы жиырма жылда пайда болған салафилік тенден ция қазақ дүниетанымынан пайғамбардың осындай ға жап бейнесін жойды. Орнын көп қатын алған пайғамбар образы басты. Соның кері әсер еткені сонша: қазақ қо ғамында көп қатын алуды насихаттау, қыздың сезімімен ойнау, талақ айту, әйел затын төмен санау сияқты проб лемалар өршіді. Мұхамбет пен Хадишаның махаббатын, сезімге беріктігін жырлап отыратын Яссауи мәдениеті өшті.