5. Философский подход к праву
Философский подход к праву представляет собой попытку определения сущности права. В этом его отличие от формальной констатации наличия правовых норм, сводимой обычно к пониманию источников права. Что суть, назначение или цель права заключается в упорядочении общественных отношений, известно с глубокой древности. Не случайно замечание Аристотеля – порядок и есть своего рода закон. С дифференциацией некогда единой, монистической, системы регулирования (мононормы) возникло осмысление разных способов регламентации действий человека, таких как обычай, закон, религиозные и моральные нормы. В качестве отличительной черты правового регулирования утвердилось его обеспечение принудительными мерами со стороны государства. Но государственные санкции – такой же формальный признак права, как и его
Философский подход к праву представляет собой попытку определения сущности права. В этом его отличие от формальной констатации наличия правовых норм, сводимой обычно к пониманию источников права. Что суть, назначение или цель права заключается в упорядочении общественных отношений, известно с глубокой древности. Не случайно замечание Аристотеля – порядок и есть своего рода закон. С дифференциацией некогда единой, монистической, системы регулирования (мононормы) возникло осмысление разных способов регламентации действий человека, таких как обычай, закон, религиозные и моральные нормы. В качестве отличительной черты правового регулирования утвердилось его обеспечение принудительными мерами со стороны государства. Но государственные санкции – такой же формальный признак права, как и его
