древнейших времен пояс рассматривался как очень сильный оберег, приносящий благополучие и здоровье его владельцу. В народном представлении ношение пояска (так же как и нательного креста) защищало человека от воздействия нечистой силы, колдунов и наводимых ими болезней и «порчи». «Подпоясанного человека черт боится», – говорили в народе.
Именно ношение пояса на голом теле является наиболее архаичным вариантом ритуального использования пояса. Ради следования традиции женщины даже нарушали правила. Так, в статье Г. С. Масловой, специалиста по этнографии русского народа, описано, что, по рассказам старожилов из д. Заборе Вологодской губернии, священник у них не разрешал венчаться в подпоясанном сарафане. Однако исподку (под сарафаном) невесты все равно подпоясывали.
При изготовлении обережного нательного пояса нередко использовались традиционные символы, расположенные в определенной последовательности. При этом среди множества таких поясов нельзя было