Лао Шэ (1899–1966 гг.) (老舍)
Настоящее имя Шу Цинчунь. Маньчжур, относится к корпусу красного знамени (один из восьми корпусов знаменных войск, династия Цин). Он добился выдающихся успехов в написании рассказов, романов, опер (традиционная китайская музыкальная драма), прозы и популярной литературы.
Родился в бедной семье в Пекине. Окончил Пекинское педагогическое училище. В 1918 году он был назначен на должность директора Государственной 17-й начальной школы города Пекина. В 1920 г. направлен в периферийные северные районы с целью ликвидации безграмотности. В 1922 году отказался от должности и принял христианство. В 1924 году он был рекомендован преподавателем китайского языка на восточный факультет Лондонского университета. В 1930 году Лао Шэ вернулся в Китай и принял приглашение преподавать в университете Цилу, основанном Американской христианской церковью. В Англии он написал роман «Лао Чжандэ чжэсюэ» («Философия Лао Чжана»), который был опубликован в «Ежемесячной новелле» в 1926 году, позже он опубликовал романы «Чжао Цзыюэ» («Мудрец сказал»), «Эр ма» («Двое в Лондоне/Двое Ма») и другие произведения. Осенью 1934 года он вступает в должность профессора кафедры китайской литературы Шаньдунского университета. В Шаньдуне он издает романы: «Лото Сянцзы» («Рикша»), «Маочэн цзи» («Кошачий город»), повесть «Во чжэ и бэйцзы» («Моя жизнь») и др., а также публикует рассказ «Гэцзао цзи» («Ракушки и водоросли») и рассказ «Лао Ню почэ» («Старый вол, разбитая повозка»). В начале антияпонской войны Лао Шэ переезжает в Ухань, Чунцин и другие места в качестве главы группы по общим вопросам «Китайской национальной ассоциации литературных и художественных кружков по борьбе с врагами». Он создал театральное искусство, чтобы через народные литературные стили, такие как народное искусство, популярная пекинская опера, через фольклор пробудить героизм людей в годы войны. В 1944 году Лао Шэ начал писать трилогию «Сы ши тун тан» («Четыре поколения под одной крышей»), где рисует портрет национальных исторических образов времен антияпонской войны. В 1946 году Лао Шэ и Цао Юй (1910–1996, китайский драматург) были приглашены читать лекции в Америку, там он завершил третью часть «Сы ши тун тан» («Четыре поколения под одной крышей») и роман «Гу шу ижэнь» («Сказители»). В 1949 году Лао Шэ вернулся в Пекин. В 1950 году была создана «Пекинская федерация деятелей литературы и искусства», и Лао Шэ был избран ее председателем. Он занимал несколько должностей и полностью посвятил себя социалистическому движению. В 1966 году Лао Шэ не смог пережить чувство несправедливости и покончил жизнь самоубийством.
С 1956 по 1957 год Лао Шэ закончил трехактную пьесу «Ча гуань» («Чайная»), «беспрецедентный пример в истории китайской драмы». Эта драма достигла высокой степени изображения нравов и обычаев в сценах, обстановке и сюжетах. Его незаконченный роман «Чжэнхун цися» («Под пурпурными стягами») также является сокровищем и достоянием маньчжурской культуры.
Настоящее имя Шу Цинчунь. Маньчжур, относится к корпусу красного знамени (один из восьми корпусов знаменных войск, династия Цин). Он добился выдающихся успехов в написании рассказов, романов, опер (традиционная китайская музыкальная драма), прозы и популярной литературы.
Родился в бедной семье в Пекине. Окончил Пекинское педагогическое училище. В 1918 году он был назначен на должность директора Государственной 17-й начальной школы города Пекина. В 1920 г. направлен в периферийные северные районы с целью ликвидации безграмотности. В 1922 году отказался от должности и принял христианство. В 1924 году он был рекомендован преподавателем китайского языка на восточный факультет Лондонского университета. В 1930 году Лао Шэ вернулся в Китай и принял приглашение преподавать в университете Цилу, основанном Американской христианской церковью. В Англии он написал роман «Лао Чжандэ чжэсюэ» («Философия Лао Чжана»), который был опубликован в «Ежемесячной новелле» в 1926 году, позже он опубликовал романы «Чжао Цзыюэ» («Мудрец сказал»), «Эр ма» («Двое в Лондоне/Двое Ма») и другие произведения. Осенью 1934 года он вступает в должность профессора кафедры китайской литературы Шаньдунского университета. В Шаньдуне он издает романы: «Лото Сянцзы» («Рикша»), «Маочэн цзи» («Кошачий город»), повесть «Во чжэ и бэйцзы» («Моя жизнь») и др., а также публикует рассказ «Гэцзао цзи» («Ракушки и водоросли») и рассказ «Лао Ню почэ» («Старый вол, разбитая повозка»). В начале антияпонской войны Лао Шэ переезжает в Ухань, Чунцин и другие места в качестве главы группы по общим вопросам «Китайской национальной ассоциации литературных и художественных кружков по борьбе с врагами». Он создал театральное искусство, чтобы через народные литературные стили, такие как народное искусство, популярная пекинская опера, через фольклор пробудить героизм людей в годы войны. В 1944 году Лао Шэ начал писать трилогию «Сы ши тун тан» («Четыре поколения под одной крышей»), где рисует портрет национальных исторических образов времен антияпонской войны. В 1946 году Лао Шэ и Цао Юй (1910–1996, китайский драматург) были приглашены читать лекции в Америку, там он завершил третью часть «Сы ши тун тан» («Четыре поколения под одной крышей») и роман «Гу шу ижэнь» («Сказители»). В 1949 году Лао Шэ вернулся в Пекин. В 1950 году была создана «Пекинская федерация деятелей литературы и искусства», и Лао Шэ был избран ее председателем. Он занимал несколько должностей и полностью посвятил себя социалистическому движению. В 1966 году Лао Шэ не смог пережить чувство несправедливости и покончил жизнь самоубийством.
С 1956 по 1957 год Лао Шэ закончил трехактную пьесу «Ча гуань» («Чайная»), «беспрецедентный пример в истории китайской драмы». Эта драма достигла высокой степени изображения нравов и обычаев в сценах, обстановке и сюжетах. Его незаконченный роман «Чжэнхун цися» («Под пурпурными стягами») также является сокровищем и достоянием маньчжурской культуры.
