Адвайта низвергает эту ложь майи, говоря: Я (суть) не ограничено ни телом ни индивидуальным сознанием, Я Абсолютно, Я — Всё Что Есть. При этом тело остаётся телом, индивидуальное сознание остаётся индивидуальным сознанием. Но им не придаётся значения сути, Я. Они остаются временными формами, разрушение которых абсолютно безвредно для Сути.