Идея общности различных религиозных, философских и эзотерических учений сыграла в западном эзотеризме важную роль, оформившись в виде утверждения о существовании единой традиции, являющейся глубинной основой всех экзотерических верований и ритуалов. Элифас Леви, в частности, пишет: «Все религии сохранили воспоминание о примитивной книге, написанной мудрецами первых веков; ее упрощенные и позже введенные во всеобщее употребление символы доставили писанию буквы, слову — его отличительные признаки и оккультной философии — ее таинственные знаки и пантакли. Эта книга, приписываемая евреями — Еноху, седьмому учителю мира после Адама; египтянами — Гермесу Трисмегисту; греками — Кадму, основателю святого города, была символическим сокращением примитивного предания, позже названного каббалой или кабалой — еврейским словом, эквивалентным преданию