Выяснение того, кто «правильный», а кто — «неправильный» носитель той или иной религиозной традиции, является чисто богословским спором, интересным религиоведу лишь в качестве объекта изучения. С религиоведческой же точки зрения пятидесятничество представляет собой одну из форм христианства, а именно мистически ориентированную форму христианства, придающую большое значение личному мистическому опыту своих последователей и в силу этого отходящую от организации по типу догматической религии. То, что в нем религиозные элементы соседствуют с эзотерическими, не означает, что религиозное в нем вытесняется или замещается эзотерическим; само подобное противопоставление является искажающим и теологическим по своей природе.