Феодосий Косой отрицает, как и все реформационные деятели, официальную церковь, отрицает почитание икон как идолопоклонничество, отрицает чудеса, святых, и предлагать заменить церковную иерархию и государство. Он хочет вернуться к раннему христианству. Раннее христианство, напомню, создало новую форму социальности. Старый мир, античный мир зашёл в тупик. Он знал три формы социальности. Он знал, во-первых, кровнородственные отношения, семью (брат, отец, жена, ребёнок) – Христос как бы взрывает и отменяет, преодолевает и отбрасывает эти отношения и говорит: «Оставь отца и мать свою и следуй за Мной». Во-вторых, античный мир знал полис, или civitas, то есть гражданскую общину; и в-третьих, античный мир знал империю, бюрократию. Христиане создают новый вид специальности – церковь, экклесию.