Бог разделяет все человечество на две неравные части – одну, неизмеримо меньшую, – не по заслугам наверное спасающихся, и другую, неизмеримо большую, – наверное без вины погибающих, – учит Кальвин и сам признается: «Этот приговор Бога ужасен (decretum quidam horribile fateor)».[40] «Ужас больше, чем вера (terrorem potius quam religionem)», – скажет Паскаль[41] об этом учении