Интересно, что в культуре Бразилии из-за исторических особенностей многие явления с первого взгляда кажутся не тем, чем являются.
Бывшие рабы, составляющие сегодня половину населения, вынуждены были прятаться, скрывать от хозяев все, что было для них дорого и важно.
Больно об этом говорить, но то, что считающие себя цивилизованными европейцы относились к ним как к неразумным обезьянам, позволило сохранить частицы привезенной из-за океана культуры. Только спрятанной. Замаскированной. Притворившейся покорной.
Капоэйра притворялась танцем и игрой. Йеманжа – Девой Марией. Рабы – христианами и продолжали делать свои макумбы.
Любой бразилец знает, что такое макумба, жертвоприношение духам. И ни за что не заденет ее и не наступит. А лучше вообще перейдет на другую сторону дороги.
Кто знает, какого демона призывали этой горсткой кукурузы и бутылкой кашасы.
Умбанда – афро-бразильская религия, возникшая в начале XX века. Это синтез африканских духовных традиций, католицизма, спиритизма и индейских верований. Практика умбанды включает в себя ритуалы, церемонии и поклонение духам, известным как «оришас», которые считаются посредниками между людьми и высшими силами. Умбанда в Бразилии остается популярной, особенно в крупных городах, и играет значительную роль в духовной жизни многих людей.
Кандомбле и умбанда – это две афро-бразильские религии, которые имеют много общего, но также обладают весомыми различиями в своих практиках и происхождении.
Корни кандомбле уходят в традиционные религии народов йоруба, фон и банту, привезенные в Бразилию африканскими рабами.
Главные божества кандомбле – это ориксы (orixás), каждое из которых связано с природными элементами и аспектами человеческой жизни.
В кандомбле большое значение придают ритуалам, в том числе жертвоприношениям, танцам, музыке и специальным костюмам. Церемонии проводятся в храмах, называемых террейрос.
Религия больше сосредоточена на индивидуальном поклонении и личных отношениях с ориксами.
В умбанде почитаются как ориксы, так и другие духи: предки, духовные наставники и духовные сущности природы (caboclos, pretos-velhos, exus и pombagiras).
Ритуалы умбанды часто включают медиумизм, во время которого медиумы входят в транс и передают послания духов. Также практикуются ритуалы очищения, исцеления и защиты.
Умбанда акцентирует внимание на общественных ритуалах и помощи людям через духовное руководство и исцеление.
Бывшие рабы, составляющие сегодня половину населения, вынуждены были прятаться, скрывать от хозяев все, что было для них дорого и важно.
Больно об этом говорить, но то, что считающие себя цивилизованными европейцы относились к ним как к неразумным обезьянам, позволило сохранить частицы привезенной из-за океана культуры. Только спрятанной. Замаскированной. Притворившейся покорной.
Капоэйра притворялась танцем и игрой. Йеманжа – Девой Марией. Рабы – христианами и продолжали делать свои макумбы.
Любой бразилец знает, что такое макумба, жертвоприношение духам. И ни за что не заденет ее и не наступит. А лучше вообще перейдет на другую сторону дороги.
Кто знает, какого демона призывали этой горсткой кукурузы и бутылкой кашасы.
Умбанда – афро-бразильская религия, возникшая в начале XX века. Это синтез африканских духовных традиций, католицизма, спиритизма и индейских верований. Практика умбанды включает в себя ритуалы, церемонии и поклонение духам, известным как «оришас», которые считаются посредниками между людьми и высшими силами. Умбанда в Бразилии остается популярной, особенно в крупных городах, и играет значительную роль в духовной жизни многих людей.
Кандомбле и умбанда – это две афро-бразильские религии, которые имеют много общего, но также обладают весомыми различиями в своих практиках и происхождении.
Корни кандомбле уходят в традиционные религии народов йоруба, фон и банту, привезенные в Бразилию африканскими рабами.
Главные божества кандомбле – это ориксы (orixás), каждое из которых связано с природными элементами и аспектами человеческой жизни.
В кандомбле большое значение придают ритуалам, в том числе жертвоприношениям, танцам, музыке и специальным костюмам. Церемонии проводятся в храмах, называемых террейрос.
Религия больше сосредоточена на индивидуальном поклонении и личных отношениях с ориксами.
В умбанде почитаются как ориксы, так и другие духи: предки, духовные наставники и духовные сущности природы (caboclos, pretos-velhos, exus и pombagiras).
Ритуалы умбанды часто включают медиумизм, во время которого медиумы входят в транс и передают послания духов. Также практикуются ритуалы очищения, исцеления и защиты.
Умбанда акцентирует внимание на общественных ритуалах и помощи людям через духовное руководство и исцеление.
