Мифы и легенды ЩеньЯл, или Почему чуваши боятся белых ходоков
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Мифы и легенды ЩеньЯл, или Почему чуваши боятся белых ходоков

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Инкогнито 6054
Инкогнито 6054дәйексөз келтірді5 ай бұрын
кто из родственников решил так по-доброму пошутить над трехлетним ребенком, но шрам от осколочного ранения, полученного дедом во время Великой Отечественной войны, был представлен как убежище фашиста, который может в любой момент оттуда выскочить.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Инкогнито 6054
Инкогнито 6054дәйексөз келтірді5 ай бұрын
даже самые яркие моменты со временем выпадают из нашей памяти или теряют важные детали
1 Ұнайды
Комментарий жазу
София
Софиядәйексөз келтірді1 ай бұрын
Наука наукой, а деревня чувашская.
Комментарий жазу
София
Софиядәйексөз келтірді1 ай бұрын
Доказательств родства драконов и ужей тоже было предостаточно. И те, и другие были покрыты чешуей и имели раздвоенный язык. Отсутствие яда ужей как раз и было связано с тем, что этого им не требовалось, когда те умели изрыгать пламя, как и любой дракон. Крыльев ужа лишил старший брат в наказание за трусость. Дело в том, что однажды на братьев драконов напал горный голем, который был размером с самую высокую гору. Старший из братьев бросился в бой, не раздумывая, а младший прижался к земле и ползал среди кустов и деревьев, пытаясь спрятаться. Сразу после того, как дракон одолел голема, он отыскал своего младшего брата и вырвал ему крылья и огненные железы в знак того, что тот все равно не пользуется ими в нужный час. Так появились первые ужи, которые все это время мечтали вернуть свои крылья или хотя бы возможность изрыгать пламя и очень просили об этом драконов. Те пообещали им подумать над их просьбами, если ужи будут охранять их во время своего сна. Поэтому именно в озерах, где спят драконы, много ужей.
Комментарий жазу
Артём А.
Артём А.дәйексөз келтірді3 ай бұрын
Дело в том, что однажды на братьев драконов напал горный голем, который был размером с самую высокую гору. Старший из братьев бросился в бой, не раздумывая, а младший прижался к земле и ползал среди кустов и деревьев, пытаясь спрятаться. Сразу после того, как дракон одолел голема, он отыскал своего младшего брата и вырвал ему крылья и огненные железы в знак того, что тот все равно не пользуется ими в нужный час.
Комментарий жазу
Артём А.
Артём А.дәйексөз келтірді5 ай бұрын
Как уже можно было догадаться по названию деревни, преимущественно ее населяли различные мифические существа и мистические животные, а вторыми по численности были чуваши, которые те еще выдумщики.
Комментарий жазу
Артём А.
Артём А.дәйексөз келтірді5 ай бұрын
Эту поляну в дубраве мы видели своими глазами — сохранился круг с ровными краями, где трава не росла и в наши дни.
Комментарий жазу
Артём А.
Артём А.дәйексөз келтірді5 ай бұрын
Ветер гулял по крыше, играя ветвями старой соседской яблони, растущей рядом с нашим домом. Порой доносился легкий стук яблок о дощатые стены сеней и легкий мягкий шелест листьев по шиферу. У кого-то из соседей залаяла собака, но очень быстро замолкла. Воцарилась звенящая тишина. Еще раз промелькнула мысль зайти в дом, но теперь уже непонятно что было страшнее: оставаться под одеялом или решиться на еще одну вылазку.
Комментарий жазу
Артём А.
Артём А.дәйексөз келтірді5 ай бұрын
Несмотря на то что мы были детьми, его рассказу мы не очень-то и поверили. Что же он не потрудился выйти темной ночью во двор и снять ради такого дела амбарный замок с какой-нибудь двери? Почему не удосужился найти нитки покрепче и пришить этот носок к ковру, например?
Комментарий жазу
Артём А.
Артём А.дәйексөз келтірді5 ай бұрын
Во многих чувашских легендах встречается существо, которое питается человеческой энергией и умеет принимать облик различных животных и даже предметов. Имя ему вупăр. Однако в Новофедоровке встречали только вупăрлă. Последний слог этого слова указывает на схожесть с чем-то, в данном случае с древним существом. Видимо, речь идет о последователях или существах второго уровня, получивших инициацию от первородного злого духа
Комментарий жазу