Пост-Европа
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Пост-Европа

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Взяв за основу понятие «пост-Европа» чешского феноменолога Яна Паточки, первым предположившего, что после Второй мировой войны Европа перестала быть центрообразующей силой, в своей новой работе гонконгский философ Юк Хуэй обращается к проблеме «преодоления модерна», вокруг которой сто лет назад в Японии сформировалась Киотская школа. Нисида Китаро, Ниситани Кэйдзи, а также китайский неоконфуцианец Моу Цзунсань не отвергали западную философию, но искали новые пути для мышления в условиях кризиса, охватившего Европу. Вместо мечты о невозможном преодолении хайдеггеровской Heimatlosigkeit «Пост-Европа» предлагает набросок мышления, которое, осознав свою «безродность», стремится обрести новую форму, но не путем нейтрализации различий, а через индивидуацию, направленную на преодоление оппозиций между logos и technē, Востоком и Западом, домом и бездомностью.

Ұқсас кітаптар

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер19

Максим Ш.
Максим Ш.пікірімен бөлісті1 жыл бұрын
👍Ұсынамын
Интересное впечатление от книги. Перед тем, как начать читать, да и исходя из названия, ожидал густой критики европоцентризма с позиции "восточного" мыслителя, но на деле всё оказалось сложнее и интереснее. Дело в том, что автор прекрасно ориентируется в европейской философии и большинство рассуждений, как мне показалось, есть продолжение именно этой самой европейской философии о себе самой, но лишь с той разницей (и это важно), что сам Юк Хуэй сохраняет способность всё таки наблюдать за процессом снаружи, не отождествляя себя полностью с этой традицией, но и, по-моему, не отказываясь от неё. Поначалу от обильного цитирования Хайдеггера и упоминания Александра Дугина с его евразийством, а также ссылок на японские симпозиумы времён второй мировой войны (понятно ведь, о чём они там рассуждали и в каком русле), становилось немного не по себе, но автор сохраняет критичность по отношению к перечисленному и не скатывается в, ммм, консервативно-реакционное русло, а у меня уж началинали закрадываться подозрения. В итоге это актуальное философское эссе, представляющее свежий взгляд на многие, набившие оскомину проблемы и ставящие новые вопросы, на которые нам только предстоит ответить в будущем пост-Европейском мире, который, я надеюсь, будет к нам чуть добрее, чем предыдущие эпохи.
Комментарий жазу
Chrona
Chronaпікірімен бөлісті1 жыл бұрын
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
💧Көз жасын төктіреді
Вызвало у меня бурные эмоции. Некоторые части книги сложно понять без гуглежа большей части слов в предложении, но общая мысль улавливается. Книга — обзор Европы и Азии в плане мысли, их конструкций. Она расширяет взгляд на культуры и философию Запада и Востока, противостояние мыслителей с обеих сторон и заставляет задуматься о решении проблем, вызванных глобализацией, без ухода в консерватизм.
Комментарий жазу
Серж Донской
Серж Донскойпікірімен бөлісті2 ай бұрын
Так себе
Комментарий жазу

Дәйексөздер1421

Лилия Ким
Лилия Кимдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Бездомность становится судьбой мира. Мартин Хайдеггер [4]
4 Ұнайды
Комментарий жазу
Артем Алтухов
Артем Алтуховдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Разочарование и недовольство тем, что дома больше нет, выражаются в войнах против чужаков, а иммигранты и беженцы становятся главными мишенями дискриминации и ненависти.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Артем Алтухов
Артем Алтуховдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Они видели в европейском модерне фрагментирующую силу, а проводимое им разделение культуры на религию, науку и политику (а точнее — демократию) разрушало единое мировоззрение, которое в японской и китайской культуре удерживало вместе Небо, Землю и человека
1 Ұнайды
Комментарий жазу

Сөреде25

Ad Marginem
Ad Marginem
Ad Marginem
250 кітап
3K
Нон-фикшн всех сортов
Вероника
Вероника
1 724 кітап
383
Философия и социальные науки
Лилия Фахретдинова
Лилия Фахретдинова
416 кітап
230
Азиатская литература
Дарья Чаплыгина
Дарья Чаплыгина
613 кітап
213
inbox
S.
S.
1 008 кітап
55