Оскорбленный взор. Политическое иконоборчество после Французской революции
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Оскорбленный взор. Политическое иконоборчество после Французской революции

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Aaaanna
Aaaannaдәйексөз келтірді1 ай бұрын
В Марселе, когда по приказу мэра в ночь на 22 февраля 1851 года убрали с пьедестала гипсовую статую Свободы, «некоторые фанатики, из числа тех, кто насмехается над католическими святынями, набожно подбирали обломки республиканского идола, носили их на груди вместо медальона или вставляли их в рамку, как это делают с портретами или с сувенирами».
Комментарий жазу
Aaaanna
Aaaannaдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Политическое иконоборчество — это «опыт рукопашной схватки с властью, ритуал осквернения, разоблачения магии знаков» (с. 28). Борьба обостряется в моменты революций, сломов, смены власти — смены, которая сопровождается, ускоряется, утверждается охотой на одни политические знаки и заменой их другими.
Комментарий жазу
Aaaanna
Aaaannaдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Еще более пикантный подарок получил этот самый свергнутый Карл Х задолго до изгнания и даже до восшествия на престол, в ту пору, когда он именовался графом д’Артуа: В 1814 году рабочие марсельской мыловаренной фабрики на полном серьезе поднесли графу д’Артуа кусок мыла с портретом его брата, короля Людовика XVIII, и с поразительной надписью, в которой политические мотивы (искупление прошлых грехов) смешались с гигиеническими: «Смывает все пятна»! (с. 60)
Комментарий жазу
Aaaanna
Aaaannaдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Тут впору вспомнить ироническое замечание Жванецкого: «Давайте спорить о вкусе устриц и кокосовых орехов с теми, кто их ел»
Комментарий жазу
Aaaanna
Aaaannaдәйексөз келтірді2 ай бұрын
В оформлении обложки использована анонимная иллюстрация из газеты «Сын папаши Дюшена» от 14 мая 1871 года «Гражданин Курбе сносит к чертовой матери любые парижские колонны»
Комментарий жазу
Aaaanna
Aaaannaдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Период, исследуемый в книге, — от низвержения статуи Наполеона с вершины Вандомской колонны в 1814 году до сноса самой Вандомской колонны в году 1871‐м
Комментарий жазу
Aaaanna
Aaaannaдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Один из неразрешимых вопросов, который постоянно вызывает ожесточенные дискуссии, — что делать с памятниками «неоднозначным» историческим личностям? Сносить? убирать с глаз долой? оставлять на прежних местах? Участники подобных споров нередко ссылаются на пример Франции, причем французов берут в союзники и те, кто выступает за сохранение одиозных памятников, и те, кто с этим не согласен.
Комментарий жазу
Aaaanna
Aaaannaдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Оскорбленный взор: Политическое иконоборчество после Французской революции / Эмманюэль Фюрекс. — М.: Новое литературное обозрение, 2022. — (Серия «Культура повседневности»)
Комментарий жазу
Артём Савочкин
Артём Савочкиндәйексөз келтірді1 жыл бұрын
фальшивомонетчикам из корысти, которые изготовляют точные копии государственных монет и деятельность которых сурово карается законом161, прибавляются фальшивомонетчики из бунтарства, заменяющие изображение одного государя изображением другого по причине своих оппозиционных взглядов. Нумизматы называют такие монеты «фиктивными»162, а между тем воздействие на реальность они оказывали весьма существенное. В эпоху Реставрации кое-где имеют хождение монеты с изображением герцогини Пармской Марии-Луизы163 или Наполеона II164, а затем, в 1830‐е и 1850‐е годы — золотые монеты с изображением Генриха V165.
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Если большая часть общества не верит в могущество образов, иконоборчество утрачивает силу, очевидность и легитимность. Хуже того, оно начинает казаться отчаянной попыткой отчаявшихся людей заменить реальное действие сеансом социальной магии
Комментарий жазу