Антимода. Костюм и авангард
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Антимода. Костюм и авангард

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Рената Бабанина
Рената Бабанинадәйексөз келтірді2 ай бұрын
истинный романтик, экстравагантный индивидуалист, не идет на уступки. Он не подчиняется общепринятой моде, он создает собственную. Он не подстраивается под окружающих; все, чего он жаждет, — быть только самим собой
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді2 ай бұрын
любое отступление от унылого традиционно черного сукна есть благо.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Галина К.
Галина К.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
идеи, стоящие за всеми памятниками, которым мы, по наивности, доверили символы нашей веры — в Бога
Комментарий жазу
Софья Романова
Софья Романовадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Мода неотделима от европейского капитализма, она появилась на свет вместе с ним [3] и, строго говоря, не существовала до второй половины XIV века
Комментарий жазу
K.Kaya
K.Kayaдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Уайльд афористично описывал моду как «форму уродства, с
Комментарий жазу
K.Kaya
K.Kayaдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Данте Габриэль Россетти отказался от точного воспроизведения средневековых или раннеренессансных костюмов и начал наряжать своих моделей во вневременные наряды, не имевшие ничего общего с модой [
Комментарий жазу
K.Kaya
K.Kayaдәйексөз келтірді1 ай бұрын
У красивой и дельной одежды не будет шансов, «пока преобладает та страсть к новизне, которая составляет одно из величайших проклятий современного общества во всех его проявлениях»
Комментарий жазу
K.Kaya
K.Kayaдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Невозможно в наши дни быть довольным своим гардеробом, потому что если в этом сезоне свет одобрил, паче чаяния, приличную шляпку, изящную мантию или искусно скроенное и исправное пальто, то в следующем сезоне от них придется отказаться. Ни изящество, ни уместность не могут сдержать неугомонную и ветреную моду [9].
Комментарий жазу
Липовецкий отказывается принимать и классическую аксиому Торстейна Веблена об одежде как «выражении денежной культуры», и неомарксистскую теорию «различения» Пьера Бурдьё [5]. Он решительно отвергает общепринятый постулат, согласно которому «изменчивость моды <…> оправдана соперничеством разных классов и слоев общества, соревнованием за престиж, дробящим общество на части и выделяющим в нем различные слои со своими стратегиями самопрезентации».
Комментарий жазу
Иван Бабкин
Иван Бабкиндәйексөз келтірді1 ай бұрын
название же «кондуктор» (guard) происходит от названия человека, который сидел с мушкетоном на запятках кареты и охранял пассажиров и почтовую кладь.
Комментарий жазу