Кітаптан алынған дәйексөздер Обряды, праздники и обычаи наших предковавтор Лора Мелик
Вам давали пить общую чашу. Это значит, что отселе все должно быть у вас общим. У вас должны быть одни радости и одни скорби, одни труды и заботы. Вы должны будете вместе радоваться о благодеяниях Божиих к вам и к вашему семейству; должны будете горе, постигающее одного, принимать к сердцу, как личное каждого из вас горе, и утешать в нем друг друга, удерживать друг друга от уныния и отчаяния. Вы должны будете делить друг с другом труды и заботы о благоустроении домашней жизни, особенно о воспитании детей; должны будете, наконец, помогать друг другу в деле спасения души. Бойтесь думать, что спасение души есть только личное дело каждого, ни до кого не касающееся. Непростительно было бы равнодушие к спасению ближнего, кто бы он ни был, тем менее простительно равнодушие супругов к спасению друг друга. Вы должны рука об руку идти путем спасения, оберегать друг друга на этом пути от греховных проявлений и поощрять друг друга к преуспеянию в благочестии и добродетели.
Букет должен состоять только из белых цветов, как символ целомудрия и чистоты.
Мы живем в такое интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем и переоцениваем. В первую очередь это относится к нашему прошлому, которое мы, оказывается, знаем очень поверхностно. Что заботило, радовало русских людей, чем они занимались, как трудились, о чем мечтали, рассказывали, пели, что передавали своим детям и внукам? Ответить на эти вопросы сегодня – значит восстановить связь времен, вернуть утраченные ценности, а обратиться к истокам поможет фольклор, ведь его содержание – жизнь народа, человеческий опыт, просеянный через сито веков, духовный мир русского человека, его мысли, чувства, переживания.
Сказка, загадка, пословица и другие фольклорные жанры учили (и учат) творчески и образно мыслить, понимать и пользоваться иносказанием.
Таким образом, загадка, пословица, сказка имели (и имеют) особую роль в культурной жизни народа, роль фольклорного материала.
ике, общем мировоззрении народа.
С помощью загадок учили мудрости. Загадывание и разгадывание загадок было своего рода соревнованием. Придавая особый смысл слову, человек загадывал загадки в особо важные моменты жизни. Например, загадка – непременный атрибут свадебного обряда. Мотив испытания мудрости жениха, который должен был проявить свои способности в разгадывании загадок, чтобы быть достойным невесты, встречается в сказках разных народов.
ему и совершеннейшему.
В беде помогает и умный совет, который уже готов в пословицах… А как их много!
Следует отметить, что роль пословицы в этом смысле необычайно велика. Они затрагивают все сферы жизни. В них выразились представления народа о поведении и правилах обращения со словом, проявившиеся в логике, этике, общем мировоззрении народ
В беде помогает и умный совет, который уже готов в пословицах…
В старые добрые времена предание заменяло и школу, и науку… Два крайних поколения человеческой жизни – старость и детство – дружно встречались на сказке: поколение отживающее передавало предание поколению народившемуся. Старый рассказывает сказку и поучает, малый слушает и поучается. Один с грустью припоминает в сказке прошедшее, другой, не слишком задумываясь, гадает о будущем. Содержание сказки – подвиги богатырей, битвы и страхи, и после всех переживаний – желанный конец тревогам, женитьба на царевне с целым царством в приданое. Идея сказки – та прекрасная середина человеческой жизни, которая для ребенка еще не доступна, это далекое будущее, а для рассказчика, отягощенного возрастом и наделенного мудростью, как безвозвратное прошлое, тот идеал, который во все века уносит человека из действительности к чему-то лучшему и совершеннейшему.
Чистоту, простоту мы у древних берем,
Саги, сказки – из прошлого тащим,
Потому что добро остается добром
В прошлом, будущем и настоящем.
В. Высоцкий
что они русские, где блюдут старину, как святыню. Стыдно, что мы позабыли веселые старинные игры. Но не все забыто. По крупицам собираем мы оставшееся наследие. Мы знаем и то, что наши предки записывали только исторические события; все прочее хранилось в семейной жизни по обычаю и преданиям, передавалось из рода в род. Необходимо изучить семейную жизнь, иначе не узнаем русской народности. Самое же изучение должно начинаться с подробного описания обычаев, песен и игр. Без этого все будет ничтожно