Вроде бы ведьма, а ничего не может. В драке стояла у деревца дрожала, при нападении на нее ни пальцем не пошевелила. Совсем без мозгов, непонятно как дожила вообще до такого возраста без мужчины который в каждый опасный момент внезапно оказывается рядом и спасает. Бегает за верховным магом как собачка, а когда он ее оскорбляет, унижает и не доверяет, ни капли сомнения в нем не рождается. На протяжении всей истории прослеживается мысль «женщина создана для любви и ничего без мужчины добиться не может, и защитить себя тоже».
Такая чушь! Всю книгу ждала какого-то крутого сюжетного твиста, ну, думаю, вряд ли вот так, с первых страниц они друг в друга влюбились и отношаются - должно что-то произойти, либо он на самом деле муд@ком окажется, либо вмешаются какие-то внешние силы… А, нет - бывает. Они в начале книги влюбляются, а в конце - женятся, а в середине ничего не происходит, герои никак не развиваются. Зато есть белеберда с призраками и «милые» до рвоты имена «Люмпочка» и «Виля». Вот так сама себя обманула - ожидала твиста всю книгу, в итоге всю ее прослушала, а твиста не дождалась 🤣
И да, непонятно тогда с чего вдруг такое название? Амулеты она делала, и надела любовный, когда к ней маг начал внимание уделять - и на этом всё! В самом начале книги, и затем ни одного упоминания! Если он влюбился в нее из-за амулета, то это грустно (но в книге никаких выводов об этом нет), а если нет - то амулет не сработал? Короче, при чем тут это название - неясно
Не советую никому эту книгу, на завязке кажется что будет что-то интересное, а по факту: главная героиня глупая и немощная, даже любимый мужчина её не уважает, а она плачет и идёт дальше с ним зажиматься. Всё надеялась что наша ведьма возьмёт себя в руки и хоть что-то докажет окружающим, но нет, ни защитить себя, ни чего-то добиться не может, просто симпатичный аксессуар к могущественному магу, не более. Сюжета почти нет.
Книга скорее не понравилась. Главная героиня приметивная и напоминает кисейную барышню. И сама история как-будто предсказуема после 1/3 книги. Мое мнение субъективно и может отличаться от мнения других)
