Источник. Части 3,4
Толығымен тыңдау
Тегін үзінді
Айн Рэнд (1905-1982) - наша бывшая соотечественница, ставшая крупнейшей американской писательницей. Автор четырех романов-бестселлеров и многочисленных статей. Создатель философской концепции, в основе которой лежит принцип свободы воли, главенство рациональности и 'нравственность разумного эгоизма'.
На протяжении десятилетий роман 'Источник' держится в списке мировых бестселлеров, став классикой для миллионов читателей. Главные герои романа - архитектор Говард Рорк и журналистка Доминик Франкон - отстаивают свободу творческой личности в борьбе с обществом, где ценят 'равные возможности' для всех. Вместе и поодиночке, друг с другом и друг против друга, но всегда - наперекор устоям толпы. Они - индивидуалисты, их миссия - творить и преобразовывать мир.
На протяжении десятилетий роман 'Источник' держится в списке мировых бестселлеров, став классикой для миллионов читателей. Главные герои романа - архитектор Говард Рорк и журналистка Доминик Франкон - отстаивают свободу творческой личности в борьбе с обществом, где ценят 'равные возможности' для всех. Вместе и поодиночке, друг с другом и друг против друга, но всегда - наперекор устоям толпы. Они - индивидуалисты, их миссия - творить и преобразовывать мир.
Жас шектеулері: 12+
Құқық иегері: Эвербук
Әңгімелеуші: Кирилл Радциг
Аудармашы: Д.В. Костыгин
Басылым шыққан жыл: 2022
Баспа: Эвербук
Серия: Источник
Ұзақтық: 17 сағ. 18 мин.
Бұл серияда
Аудиокітап туралы басқа ақпарат
Пікірлер1024
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
35 Ұнайды2 түсініктеме
👎Ұсынбаймын
Вряд ли буду читать что-то еще у Алисы Розенбаум, потому что основная идея вполне понятна.
Отметила для себя, что в образ главного героя почти не верится, слишком гиперболизирован. Зато отлично создан второстепенный Питер Киттинг, один из антогонистов «Источника». Посредственность, лицемерие во всей красе. Вот в таких очень даже верится, таких полно.
Много диалогов и монологов, которые жеваны-пережеваны и повторяются на протяжении всей книги. Вообще книга могла бы быть значительно короче.
Вот такой диалог посредственности с индивидуалистом:
«Почему же нас заботит что людям нравится?»
«Потому что надо считаться с людьми»
«Но большая часть людей берет, что дают и не имеют собственного мнения. Так почему же мы должны руководствоваться их представлениями о том, что нам думать и не ставить в приоретет свое мнение?»
В принципе вокруг этой мысли вся суть книги.