👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
Наверное ни одной книги так не ждала. Много лет на полке стоит Ореханов и просто наводит сон, смогла осилить лишь треть, не мой автор,а тема отношений кронштадского(ПЦ) и ЛН очень привлекала. Как обычно у П. Басинского, максимально возможное подкрепление из источников, практически нет своего личного отношения, для меня это очень важно в таких глубоких разборахИстории конфетных фантиков. Безусловно автор разбирается в теме, но желание быть Отличным от других ведет его сказ витиеватой дорожкой. Разрозненные факты служат скорее для демонстрации осведомленности автора чем для попытки противопоставления двух титанов. Отношение Басинского к двум фигурам сразу читается и от этого текст становится липким. Это как любоваться закатом и видеть слишком много красного цвета, одновременно наслаждаться им и в тоже время ненавидеть . Кого ненавидит Басинский? Вы не догадаетесь! Автор искусно маневрирует между фактами, вымыслом и догадками. Как писал Пруст , примерьте эту книгу на себя, отрежьте все лишнее и вы получите удовольствие! Но будьте осторожны, после ее подгонки под себя возможно и читать практически нечего будет … Святый Иоанне, моли Бога о матушке России!
Великолепный чтец, огромная благодарность!
Интересная книга.
Басинский выстраивает содержание на базе фактов, воспоминаний современников, писем.
НО надо читать, а не слушать: в аудио допущены странные ляпы типа "издевательский" вместо "издательский", Тургенев вместо Танеева, одна полноценная глава вообще урезана до 4 минут. Это портит и впечатление, и задумку автора. 👍Ұсынамын
💡Танымдық
🚀Көз ала алмайсың
Басинский бесспорно изучил материал, но в книги много его личных выводов и домыслов. Это нужно понимать и не принимать на веру, а делать свои.
Мне книга понравиласьТяжелая книга , суть ясна и понятна ещё практически вначале книги . Много воды . По существу, можно было и в пол книги уложиться . На одно прочтение вполне достаточно. По стилю писания автора , очень напоминает Бушкова.У кого море времени , вперед как говорится и с песней Спаси, Господи, автора - Павла Валерьевича.
Прекрасное исследование, беспристрастное, заставившее меня пересмотреть свой взгляд на Льва Толстого. Не любила его. Книга позволила глубже рассмотреть его личность и вызвала человеческое сочувствие искреннему, ищущему, но заблудившемуся писателю. Басинский пишет главы о Толстом уверенно и смело, предположения подкреплены фактами, заслушалась. Но всё, что относится к Иоанну Кронштадтскому, подвергнуто такой цензуре (надеюсь, это только авторская цензура, а не чья-то ещё), что голоса автора совсем не слышно. Собственно, эти тексты не намного подробнее жития святого Иоанна Кронштадского, о котором многое известно только потому, что он всё-таки жил не в средние века, а в 19 веке, когда было принято писать письма, дневники, изобрели фотографию и каждое важное событие сопровождалось документом. Тут, конечно, можно возразить, что Басинский - исследователь творчества Толстого, а не о.Иоанна и что биография светского лица, да ещё преданного анафеме, это вам не жития святых, и всё это будет по делу. Но впечатление создаётся такое, что мы дожили до стерильных текстов, чтобы вдруг не пришлось на камеру извиняться. Никогда такого не было и вот опять. Отличная книга! Уже вторая у Басинского, слушаю с наслаждением. Огорчают только неверные ударения чтеца: Лорис-Меликов, антиминс.
В остальном чтение очень приятно слушать.