Тридцатые годы XIX века. Палестина. Русские военные картографы отправляются с тайной миссией на Святую землю, но для героев это не просто дипломатическая командировка — в Иерусалим их привела сама Судьба, и каждому уготовано своё испытание. Максим Никифорович Быков бредит желанием сделать уранотипию Иерусалима — прототип тогда ещё не изобретённой фотографии. Поляк Витольд Витковский охвачен воспоминаниями о юной цыганке, чью свободу он когда-то выкупил на невольничьем рынке за высокую цену. Беглый монах движется из темноты пещеры на свет и встречает свою смерть. Французский и английский шпионы пытаются выяснить, что за таинственный предмет повсюду носят с собой русские путешественники. Новая долгожданная книга Владимира Березина написана в лучших традициях постмодернистского исторического романа, в духе Умберто Эко и Владимира Шарова. Это тревожная и завораживающая многослойная проза, в которой будут и авантюрный сюжет, и символическое осмысление русской истории, и многочисленные отсылки к русской литературе. Внутри «Уранотипии» образуются причудливые зеркальные лабиринты: герои видят друг друга во снах, а эпохи и пространства удваиваются, приглашая и читателя шагнуть в зазеркалье.
Вначале Уранотипии всё предвещало интересную книгу. Несколько красочных судеб должны воссоединиться в единую историю. Книга пахла этническим разнообразием, войной и мистикой, борьбой за престол и пылкими романами. Но, увы. Это были ароматические капли аниса, которыми хитрый рыбак, не жалея, брызгал на китайскую силиконовую наживку. И на эту хитрость я попался и прослушал до конца. В носу было приятно, а в мозгах - досада. Итог. Поищи другое чтиво. У автора замечательный слог и захватывающее начало. Но что-то расслабился к заключению.