За считаные месяцы компания среднеприличных людей оскотинивается, обвиняя в этом "общагу". При этом они понимают, что происходит, но когда есть возможность выбраться из этого НЕ неизбежного процесса, предпочитают оставаться и опускаться дальше. Однако, мерзость - не свойство места, а только этих персонажей, ведь остальные жильцы общаги - обычные люди, ими же и остаются.
Смешанные впечатления... Неблагополучные студенты-алкоголики выдают рассуждения, которым и философы позавидовали бы. На протяжении всей книги не покидало ощущение, что автор скорее описывает какую-то колонию с зэками, а не общагу со студентами. Тонны мата, бухла и секса. Но мне слушалось легко, может быть из-за великолепной начитки. Слушалось и думалось, что как хорошо, что я в жизни даже близко не сталкивался с подобным. Ставлю в целом положительный отзыв, учитывая что это первое большое произведение автора, который на тот момент был еще совсем молодой. Единственный промах на мой взгляд это Серафима. Ее линия смотрится инородно на общем фоне, а концовка и вовсе вызывает недоумение. Не люблю такие концовки.
Роман был написал в 1992 году, а опубликован лишь спустя 14 лет, главное действие происходящее в общежитии, в котором и жил сам Алексей, и многие герои частично списаны с реальных студентов.
Очень Достоевская философия, где писатель рассуждает на тему нравственности, осознанности, религии и понимания хорошего и плохого, да и выводы Мышкинские. Общага - государство, общага - библейский сюжет, общага - антиутопия, количество отсылок невозможно счесть.
Что для меня самое качественное в произведении - это невозможность понять в каком временном промежутке происходят события, написано настолько универсально, что в любой момент времени кажется, что это сегодня и прямо сейчас.
А вообще, мне так нравится современная стилистическая лексика Веркина, Сальникова, и вот теперь к ним добавился и Иванов 🤍
Очень сложная, противоречивая книга. Это не легкое чтиво, а глубокое, мрачное, философское произведение. Над ним надо думать, но не советую, если избегаете, так скажем, чернухи. А в остальном - занимательная книга, где общага - миниатюра нашего общества
Автор завершил работу над романом ещё в 1992-году, когда ему было 23 года. Однако, "Общага-на-Крови" увидела свет значительно позже. В романе рассказывается история пяти студентов, которых выгоняют из общежития. При этом молодые люди никуда уезжать не планируют. Став нелегалами, они перекантовываются у знакомых, бегают от распорядителей общаги и ищут возможности восстановить прописку. Иные из них - любой ценой. Подобное краткое описание может показаться пресным, но, поверьте, это очень и очень многогранная история, полная философских и социальных аспектов, постоянно балансирующая между утопией и антиутопией. Практически всё повествование построено на диалогах, без авторских отступлений на тему быта или оценки тех или иных действий. Не обошлось в "Общаге" и без евангелических отсылок. Я бы даже сказал, что их много, пусть они и, по большей части, кроются между строк. Условно назовём это Евангелием от Общаги. "Общага-на-крови" - очень живой и, я бы даже сказал, кричащий роман. Разочарование, напускная любовь, принятие стыда, предательство, похоть, страх, оправдание, ненависть, наплевательство, равнодушие - тут полный спектр эмоций. Социальное неравенство, разница между верхами и низами, стоит в романе особняком. Есть власть и есть челядь. Кто поумнее - пьёт много, кто поменьше - рассуждает, что мол важнее не где жить, а как. Лишь бы было счастье. Хоть на пару секунд. Важно понимать, что в таком мире любой, кто пытается сохранить человечность и достоинство, является не просто аутсайдером, а почти врагом. Итого: роман, конечно, мрачный, но есть в нём множество интересных рассуждений. Думаю, "Общага-на-Крови" будет одинакова актуальна людям разных возрастов. А если вы знаете о жизни в общежитиях не понаслышке, тем более.
