Видимо, только музейным работникам музея Чайковского, историкам музыки и мемуаристам Чайковского под силу прослушать все эти дневники, чтобы использовать эти сведения для своих работ.
Спорный вопрос нужно ли публиковать то, что изначально к публикации не предназначалось. Содержание сильно похоже на дневники Корнея Ивановича Чуковского, автор видимо все провокационное уничтожил, оставил то что никому не интересно и не навредит