Так уже не пишут. Книга огонь. В моих путешествиях по тайге эти рассказы придавали мне сил когда казалось их уже нет.
Чистая, добрая, хорошая книга. Советую читать , когда не хватает чего-то настоящего в нашем странном, быстро меняющемся мире. Остановиться, замедлиться и просто читать о людях которых давно нет, о высоких ценностях и правильных поступках
Книга понравилась,перед ней советую прочитать В дебрях Уссурийского края,в ней происходит первое знакомство со всеми персонажами.
“Дерсу Узала” (и по “Уссурийскому краю”) романы Владимира Арсеньева по сюжету и напряжению похожи на фильмы Альфреда Хичкока: события развиваются спокойно, но с интересом и напряжением. Для меня книга стала открытием - узнал о ней случайно, после того, как посмотрел одноименный фильм Акиры Куросавы. При том что, как я понял из общения с отцом, книга была известна и популярна у старшего поколения.
Роман создан в 1921 г. как путевые записки Арсеньева во время его экспедиций в Уссурийский край. Случайная встреча с гольдом (народ Дальнего Востока) Дерсу Узала превратилась в крепкую дружбу, спасла жизнь автору и открыла мир с другой стороны. Анимизм Дерсу необычен для современного человека, воспитанного (как правило) в среде авромических религий.
“Кабан тоже люди, только рубашка другой”, “его (выпь) шибко умный люди”, “солнце - самый главный люди” - и другие объяснения поведения животных, особенностей растений, явлений природы дает Дерсу в романе. Удивляет внимание Дерсу к деталям. Как можно посмотрев на костер понять, что день назад здесь был старый китаец, который занимается поиском корней женьшеня? Или по следам кабарги понять, что она испугалась соболя? “Как твоя столько сопка ходи и не понимать?” - возмущался Дерсу, когда Арсеньев не мог увидеть очевидные для гольда вещи.
Что такое настоящая дружба, взаимопощь и поддержка? В нашей искаженной социальными сетями жизни хорошо посмотреть первоисточник - на жизнь в естественных условиях, когда действия людей решают вопрос жизни и смерти. Несколько раз Дерсу спасает жизнь Арсеньеву (я насчитал три раза): замерзнуть зимой среди льда, упасть в водопад и утонуть в сломанной лодке среди льда - один из возможных концов для Арсеньева без Дерсу.
Как по поведению птиц понять, что скоро будет пурга? Или во время дождя - что можно собирать вещи и идти дальше? Дерсу заранее по поведению птиц, животных, окружающей обстановке узнавал об изменении погоды и спасал экспедицию от трудностей.
Есть ли у Дерсу душа? Христианский вопрос о судьбе язычника. По словам старовера: “Хороший человек Дерсу, но не попасть ему в Царство божие - не душа у него, а пар”. И сразу возникают сомнения, когда узнаешь о принципах жизни Дерсу: поделиться добычей с людьми, помочь с продовольствием голодающей семье, оставить в охотничьей фанзе соль, рис, спички и сухие дрова, чтобы спасти незнакомого путника. Делами, а не словами Дерсу заботился о людях.
Звереет ли человек от жизни в трудностях, при постоянной угрозе голода и смерти? Удивительно, но нет - Дерсу человечнее других, живущих в комфорте. Удивляет и доверчивость гольда - он искренне не понимает, почему его обманули и забрали деньги, которые он оставил на хранение купцу. В тайге не принято воровать - ни еду, ни добычу.
Удивляет качественный высокий слог романа, при том, что Арсеньев окончил только двухгодичное юнкерское училище. И сама судьба автора поражает - революция и потрясения в России непосредственно отразились на Арсеньеве и его семье.
Романы Арсеньева “Дерсу Узала” и предшествующий ему “По Уссурийскому краю” оставляют глубокое впечатление, дают возможность осмыслить жизнь в разрезе тех, описанный в романе, - настоящих трудностей и настоящих взаимоотношений.
Немного странная озвучка: немонотонная, но интонация часто невпопад.
Книга очень приятная.
Ошибки в уравнениях чтеца со временем начинают очень раздражать -Юкола, зАбереги, тАльник
Мы подсели с детьми. Очень интересно. Теперь будем географию и животных по этой книге изучать. Хочется побывать в этих краях.
