Лимор РегевМальчик из Блока 66. Реальная история ребенка, пережившего Аушвиц и Бухенвальд
В 13 лет он попал в Аушвиц. В 14 лет — прошел «марш смерти» и оказался в Бухенвальде. Это его история.
Январь 1945 года. Четырнадцатилетний Моше Кесслер сходит с поезда в концлагере Бухенвальд вместе с несколькими сотнями других детей. Пройдя сквозь ужасы Аушвица, потеряв связь со всей своей семьей и пережив «марш смерти» — двое суток пути на морозе в одной лишь тоненькой пижаме, — Моше чудом остался в живых. В Бухенвальде новым домом Моше становится Детский блок 66. По мере приближения союзников немцы решают разрушить лагерь и снова отправить оставшихся узников на новый «марш смерти». Однако надзиратели не знают, что в Бухенвальде действует подпольное движение, главная цель которого — защитить бухенвальдских детей от гибели. Сопротивлением руководит знаменитый староста блока Антонин Калина, лично спасший в лагере более 900 детей со всей Европы. Тщательно реконструированная и эмоционально написанная, история Моше Кесслера рассказывает о его жизни в Блоке 66, ставшем одной из самых значимых страниц в истории Холокоста. Книга содержит 24 страницы цветных иллюстраций.
Страшно представить, что пришлось пережить многим детям и подросткам того времени. И хоть прочитала уже не одну книгу об этом, поверить в такую бесчеловечность трудно. Но нужно читать свидетельства, чтобы знать и помнить. Эта книга еще интересна тем, что повествование не останавливается на дне освобождения. Что было потом, как узники концлагерей возвращались к мирной жизни? Не много, но здесь есть и об этом. Что осталось для меня лично не понятным: в концлагерях много потеряли веру в Бога, но что повлияло на то, что спустя годы главный герой вновь ее обрел? Вера ли это или просто сила традиций народа? Склоняюсь к последнему. И второе. Мне, родившейся в СССР, печально было читать про переживания евреев, освобожденных в том числе Красной Армией, по поводу того, что территория их проживания попадает теперь в зону влияния коммунистов. «Мы ясно понимали, что мы не хотим оставаться под властью коммунистов», - рассказывает герой. «Почему, милый мой?» - я хотела бы задать ему вопрос. Но не буду здесь развивать эту тему…
По сравнению с другими книгами по теме, включая мемуары, я бы сказала, что максимально эмоционально отстраненно, многое «заявлено», но тут же автор идет дальше, никак тему не раскрывая (например, когда он соврал, что ему 16 и его отправили в очередь на жизнь, а мама и брат отправились на смерть, никаких дальше комментариев не следует, далее автор рассказывает про то, как его остригли и тп). Вначале неоднократно упоминает, какие трудолюбивые евреи, а мол чехи после работы шли в пивные, пока они работали, также неоднократно упоминается разница в доходах, то ли кривой перевод, то ли автор, может неосознанно, но через формулировки будто возвышался за счет окружающих его католиков, то ли в единственно этом нашел для себя причины, почему евреев часто «сдавали» местные.