Сами сказки довольно «стерильны», как детская энциклопедия мифов Древней Греции. Наверное, самая жесткая – «Звери в яме», которую я ранее даже не знала. Многие сказки имеют несколько вариантов, одни более щадящие, другие пожестче, к примеру «Морозко». Забавно, когда есть общеизвестный классический вариант, а есть который происходит в православном сеттинге, например, в «По щучьему велению» все празднуют Пасху.
Пару слов об архетипах, к сожалению, на пятьдесят Иванов-дураков приходится только один более-менее щарящий Иван-царевич. С женскими архетипами как-то поприятнее – всякие Елены Прекрасные/Мудрые, Марьи Моревны, Алёнушки и т.д. Есть и ведьмы, и злые мачехи, но не в подавляющем количестве. Да и Баба Яга – наше всё – где-то предстает злой каргой, а где-то мудрой и гостепреимной.
Прослеживается явная необходимость в сверхъестественной сущности, которая решит все проблемы, тут примеров много: Золотая рыбка, Щука, Сивка-бурка, Конёк-горбунок...you name it! Или достижение успеха с помощью талантов своих друзей, как в «Летучем корабе», или возлюбленных, как в «Царевне лягушке».
Fun fact: в «Репке» за внучку тянет Сучка, а не Жучка. Нам всю жизнь пудрили мозги...
