Прежде чем читать книгу, нужно как минимум ознакомиться с общей информацией о ней. А именно - данная книга является неким продолжением сборника рассказов «Токийские легенды». Естественно, если начинать с «От первого лица» не читая легенд, ничего не будет понятно)
Мураками никогда не спешит в повествовании, уделяя время деталям и уточнениям, отчего, временами бывает, наводит скуку, но в конце оставляет приятныц меланходичный осадок в виде пищи для размышлений и воспоминаний
С Мураками-сан у меня самые теплые и доверительные отношения. Я читала и буду читать его книги, раз за разом удивляясь мастерством пера писателя. Мне даже неважно повествование, герои или суть книги, которую я обычно ищу в каждом прочитанном, но здесь, получаю наслаждение просто от процесса чтения. Это даже называют термином «лудизм чтения»-(далее от gpt:Лудизм чтения (от англ. ludic reading) – понятие, введенное американской исследовательницей Михельде Пэйдж (Michele Paige), описывает чтение ради удовольствия, а не ради обучения или анализа).
Так вот, и «От первого лица» я в восторге. Люблю такие короткие рассказы, у меня с сдвг, быстро принаедается одна история, вот из-за чего обычно читаю 3-4 книги параллельно, чтобы переключаться между. А здесь, я прочитала без каких либо переключек, так как рассказы сами по себе интересные и герои в них то метаморфозные, то совсем настоящие. Короче, всё в духе Мураками.
Это автобиографический (хотя, может и нет, кто знает. Даже автор не знает, в чем и сам признается) сборник, в котором Харуки Мураками удалось блестяще передать изменчивую, неоднозначную, разбегающуюся бесконечным множеством троп и извилистых дорожек суть человеческой жизни, в которой, с одной стороны, все случайно, а с другой – не счесть мистических совпадений, где поражения случаются чаще, чем победы, но часто проигравший получает больше, где причины не-встреч могут навсегда остаться неизвестными, а мимолетное впечатление может оказаться гораздо важнее того, что мы привыкли считать главным. У вошедших в сборник историй нет повода или причины – нельзя сказать, что за ними стоит некая рациональная движущая сила.
Существовала ли говорящая обезьяна крадущая имена, откуда взялся тот старик с его вопросом «изобрази в воображении круг, у которого несколько центров, а иногда их бесчисленное множество, при этом у него нет окружности», или почему это случилось с той, девочкой у которой забывчивый брат? Читателю необязательно искать логику в его рассказах, так как логики нет. Просто читайте и кайфуйте. Вот люблю я такое.
