- недоступно
- недоступно
- недоступно
Что приходит на ум после прочтения данной книги? Данный материал не должен рассматриваться с художественной точки зрения. Автор (или по тону текста "Авторка") ставит социологическое исследование между аниме и Японским обществом 20 века. По моему мнению, еë часто заносит с выводами, но это субъективно. Будут моменты, когда текст может скатиться в рутину. Перед прочтением советую ознакомиться с литературными терминами "Элегия" и "Карнавал". Всего вам хорошего 👋🏻
Перед началом чтения книги стоит знать об одном важном факте - несмотря на то, что она была издана у нас в начале 2022-го года, оригинал книги за рубежом был издан в 2005-м году, а первое издание, "От "Акиры" до "Принцессы Мононоке", вышло и того раньше - в 2001-м году.
Но в целом подобный поворот может вызывать у многих ностальгические эмоции, ибо определённая часть людей не без оснований считает, что раньше было лучше. Данная книга прекрасно справляется в качестве экскурсовода по аниме. Да, тут нет разборов некоторых аниме, которых бы хотелось увидеть в книге, например "Хеллсинг" 2001-го года, но книга прекрасно погружает в свой мир.
Один из основных плюсов книги - здесь также встречаются аниме, о которых я изначально не знал. Иллюстрации в книге отсутствуют, но я бы не назвал это минусом, подобным приём, по моему мнению, мотивируют познакомиться с аниме самостоятельно.
Книгу рекомендую к прочтению, но лучше читать её до чтения другой книги тоже автора, Сюзан Нейпир - "Волшебные миры Хаяо Миядзаки", оригинал которой вышел в 2018-м году (в России была издана уже в следующем году). Теперь мне не терпится узнать, что представляют из себя "Миры Миядзаки".
Огромное спасибо автору. Эта книга не для всех. Ведь по сути, это научный труд - анализ аниме, исследовательская работа в области искусствоведения, поэтому книга изобилует непонятными научными терминами, однако половине из них тут же дается определение. Главное книга написана искренне влюбленным в Японию и аниме человеком. К тому же человеком, который посвятил этому изрядную часть своей жизни, поэтому здесь глубокий анализ не только аниме как вида искусства, но и современного японского общества, со всеми его проблемами и противоречиями . Для тех, кто интересуется японской историей и искусством, будет ошибкой пройти мимо этой потрясающей работы. Действительно, не оторваться! И сразу появляется желание прочесть манги, которые не читала, посмотреть аниме, которые ещё не видела, перечисленные во множестве в этой книге. И буду искать и читать все книги этого автора.
Зацепил диссертационный стиль написания, очень толково расписаны истоки культуры аниме и суть мягкой силы Японии. Самой интересной показалась глава про трансгуманизм и понятие телесности в аниме, о том как в разных жанрах японской анимации тело человека становится конструктивным ядром истории. Приятно было прочитать в относительно не новом исследовании про женскую манифестацию посредством наделения женских персонажей сверхчеловеческими способностями.
Отмечу, что удачно подобрана актриса озвучания, звучит органично
Вобще очень странная книга. Как будто ты читаешь, а слушаешь нудную лекцию. Там столько много воды, столько ненужных фактов, что когда давно в 1995 году, в Лондон что то праздновалось, эх может кому это будет интересно. Я скажу честно я не знаю как дальше Кинга идёт, но 1 глава очень скучная.
Больше узнала об уже просмотренных произведениях, открыла для себя новые грани мира аниме. Интересно было наблюдать за тем, как события и явления японской истории и культуры отражаются в анимации.
