В числе главных отличий матрилинейной логики наследование от матери к дочери (а не от отца к сыну), любое отсутствие захватнических стремлений в обществе (даже комментировать не буду), религии земли (вместо «жрецов неба») и – самое прикольное – «экономика необходимого»: то есть без накоплений как самоцели, владение только тем, что нужно для жизни. Конечно, ученые связывают это с логикой наследования (в матрилинейных обществах дети воспитываются вместе, не для кого копить). Но мне видится в этом прямая связь с мужским эго: в патриархальных обществах ресурсы, богатство и престиж – то, что поддерживает твой статус среди других мужчин, то, ради чего борются мужчины. В обществах, в которых мужское эго не поощряется, все это вдруг становится не очень важным. Не то чтобы я против сумки «Биркин», но не заметить ее привязанность к этому аксессуару – сложно
К ней возвращается вера в себя и чувство собственных опор, которые не зависят от мужчин. Эта женщина знает, какое отношение она согласна или не согласна принимать к себе. И она выбирает себя, даже если значимость партнера очень велика, но при этом он предлагает условия, которые ей не подходят
Муза должна уметь пролить свет, сделать видимым то, что делает мужчина, придать этому смысл, подсветить это – иногда даже для него самого. Иногда мужчина знает, что он из себя представляет, и понимает, что где-то внутри него скрыто величие. Но в момент, когда женщина зажигает светильник, он осознает свою мужскую силу и стремление проявить ее. И, зажигая светильник, женщина видит сама и показывает мужчине его ценность. Миф древний – смыслы современные. У
Мужчины вообще, к сожалению, очень склонны искать смыслы через женщин. Через их восхищение и валидацию, через их указание куда идти, через то, что «вот здесь я нужен». И хотя я не считаю, что мы прям обязаны этим заниматься, все же я не могу отрицать, что если женщина может пролить немного света на жизнь мужчины, подсветить ему смыслы и направление, то за отношения с ней он будет держаться
