автордың кітабынан сөз тіркестері  Две жизни: IV часть, в обновленной редакции

Конкордия Антарова

Не забудь вовек: все – в каждом человеке и только Он один – творец своего пути. Вернее выразиться, каждый человек есть путь, этот путь настолько близок к творчеству Бога, насколько смог освободить Его в себе человек.

Я говорил вам, что самая великая из действенных сил человека – мысль. Если человек достиг самообладания, мысль его выровнялась. Она не представляет собой больше тех скачков и зигзагов, в которых был зажат человек невыдержанный. Самообладанию вспыльчивого угрожает все, вплоть до любого ничтожного внешнего препятствия. Человек полного самообладания может распоряжаться своей мыслью совершенно так же спокойно, не стесняясь любым расстоянием, как он распоряжается своею речью в физическом общении. Но для этого нужны еще и чистота его преданности тем, кому он шлет свои мысли, и полная освобожденность, а вы

Трудиться должен каждый, не привязываясь к труду, не ища в нем результатов, за которые награждают. Но славя в своем труде Бога и ближних. Труд человека есть славословие дню. Внеси ясность и понимание, что труд есть радостная основа и свобода жизни. Внеси понимание нераздельности труда Неба и Земли, как и нераздельности жизни Земли и Неба.

если в вашей жизни встретится нечто страшное, надо думать о помощи другим, действовать, искать труда на общее благо, а не искать спасения только себе.

сила сердца изменяет окружающие обстоятельства, а не обстоятельства давят дух

И как неповторимы и долги пути каждого до того момента, пока борьба в самом себе подведет сознание к такой степени гармонии, где озарение может проникнуть в святая святых собственного сердца.

главным образом самообладание

таких внешних обстоятельств, которыми бы человек был задавлен, не существует. Что у каждого человека именно те обстоятельства, которые ему по силам. И потому каждому человеку его обстоятельства по силам, что он сам себе их создал.

красота здесь не внешнее приложение к существованию, но необходимость, простое выражение потребности духа жить в ней.

Еще раз я увидел, как неустойчива моя мысль, как достаточно малейшего предлога, чтобы я рассеялся.