автордың кітабынан сөз тіркестері Кембриджская история капитализма. Том 1: Подъем капитализма: от древних истоков до 1848 года
Каждый город стремился поддержать или улучшить свою рыночную позицию по отношению к ближайшим соперникам в доступе к практически одним и тем же производственным областям и рынкам
1 Ұнайды
Воспитанные в системах убеждений конфуцианства, ислама, буддизма и индуизма, аристократические военные элиты, управлявшие имперскими экономиками и обществами Восточной, Южной и Западной Азии, оставались враждебно настроены к принятию идеологии формирования и управления имперскими государствами на основе устойчивой приверженности стремлению, в союзе с торговцами, к власти с прибылью (Bayly 1998). Их отношение отражало поддержку политически осмотрительной и фискально мягкой идеологической власти, практиковавшейся внутри культур, наполненных небесными мандатами, сыновней почтительностью, традиционным уважением к наследственным и кастовым иерархиям, покорностью браминам и другим религиозным властям, военной верностью и прочими нормами (Duchesne 2011). Б
они несли меркантилизм, веками преобладавший во внутренней европейской торговле и характеризовавший их деятельность, в Америку, в воды и порты Азии
Благотворительность, вместо того чтобы выплачивать все суммы тем, кто оставался дома, имела тенденцию дополнять доход членов домохозяйства, пытаясь отсечь самую бедную часть общества, людей без определенного места жительства, постоянной работы, и в результате едва ли имевших какую-либо социальную сеть для опоры в случае нужды (см., например: Van Wijngaarden 2000).
Подмастерья стремились основать собственную мастерскую, но все больше их терпело неудачу и они оставались наемными работниками большую часть своей жизни. Квалифицированная рабочая сила имела также приток в виде бывших независимых мастеров-ремесленников, которым не удалось сохранить собственное дело. Значительное число мастеров-ремесленников, и все бо́льшая их доля в секторах типа экспортно ориентированного шерстяного производства, становилась наемными работниками у торговцев и мануфактурных предпринимателей Verlag. Эти ткачи, стригальщики, валяльщики или красильщики могли работать в собственных мастерских и оставаться членами цехов, но получать сдельную оплату по договору с одним предпринимателем.
Доля неквалифицированных работников, учеников, бросивших ученичество учеников и слуг в городской рабочей силе была значительной, возможно, около трети взрослого населения городов (Schulz 1985: 37–38).
торговля в Атлантическом океане сыграла ключевую роль в укреплении сегментов буржуазии и в развитии капиталистических институтов в этих странах.
В большинстве древних и средневековых обществ преобладает дневная плата в размере 3,5–6,5 литров пшеницы (Scheidel 2010), однако вавилонцы в «долгом шестом веке» зарабатывали 9,6–14,4 литров, существенно больше, чем их месопотамские предшественники в конце III — начале II тысячелетия до н. э. (4,8–8 литров). Это серьезный показатель необыкновенно высокого уровня благосостояния на протяжении значительной части «долгого шестого века». Сравнение документов о приданом и наследстве времен Старого (ок. 2000–1600 годов до н. э.) и Нового Вавилона, в которых даются подробные списки предметов домашнего обихода и материальных ценностей в целом, указывает в том же направлении: городские хозяйства VI века до н. э. владели значительно более широким рядом предметов домашнего обихода, чем их социальные аналоги XVI и XVII веков, а приданое и наследство было значительно богаче (Jursa 2010: 806–811).
в Западной империи и население, и доход на душу населения во II веке уменьшила Антонинова чума, а в Восточной империи прогресс остановила Юстинианова чума VII века.
противоречия с классической мальтузианской теорией о том, что рост населения до появления современного экономического роста должен был уничтожать временные увеличения дохода на душу населения
они имели общую черту: потерю результатов достигнутого ранее прогресса без закладывания фундамента для последующего восстановления.