Не нужно тянуть не тянущееся — это Моха, страстность, слепая привязанность. Она засасывает тебя как болото. Этого нужно избегать. Не просят — не давай, нет нужды — не делай. Когда нет излишних сантиментов, а присутствует здравость на базе высшего смысла — всё будет хорошо.
Ни одно живое существо не может разобраться со всеми своими «хвостами прошлого», Вритти, или уничтожить их.
«Пожалуйста, дай мне путь, дай предназначение, дай быть Тебе во служении».
Настоящая Джата — это жгутики из волос, в которые втирают пепел после огненных жертвоприношений — Ягий, на которых все Деваты благословляют подвижника. Такие подвижники принимают омовение пеплом — Басна-снанам. «Басна» — пепел. Поэтому Господу Шиве и предлагают пепел, поскольку он аскет. Джату, дреды, относится только к настоящим практикующим отшельникам, это не мода.
Девочку из семьи раньше никуда не отсылали, пока она не выйдет замуж. Девочка — как богиня Лакшми — самое большое сокровище. Её никуда не отдают.
Питаясь лишь растениями, человек получает чистейшие энергии. Это называется чистая пища.
А животное уже съело кого-то, в нём есть тенденция убивать, оно отведало этот вкус, у него уже есть расположенность, склонность, и она переходит к человеку, который ест тела этих животных — в его ум, жизненную силу, в речь, во все органы приходят тенденции жестокости — употребления тела другого живого для собственного выживания. Это называется Ашудха — нечистота. Для человека неестественны, ненатуральны инстинкты животного. Природа специально устроила для животных тела, соответствующие их животным, хищным тенденциям.
Когда человек ест растительную пищу, это чистый приём энергии.
Жизненная сила приходит к живому существу из земли, воздуха, ветра, огня, воды и пространства. Те, кто принимает эту чистую энергию непосредственно из Панча-таттвы, чисты.
Чисто всегда то, что природно, естественно, натурально. Чисты те живые существа, которые принимают Прану непосредственно от наичистейших, первозданных источников — от Луны и Солнца, основных стихий и их элементов.
