Царапины и глитчи. О сохранении и демонстрации кино в начале XXI века
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Царапины и глитчи. О сохранении и демонстрации кино в начале XXI века

Толық оқу
Тегін үзіндіОқу
ivan kozhyshniy
ivan kozhyshniyдәйексөз келтірді1 апта бұрын
в реальности мировая кинематографическая культурная память неустойчива и близка к исчезновению
Комментарий жазу
ivan kozhyshniy
ivan kozhyshniyдәйексөз келтірді1 апта бұрын
кинокураторство — искусство и наука сохранения и представления фильма как вида искусства и культурной техники
Комментарий жазу
ivan kozhyshniy
ivan kozhyshniyдәйексөз келтірді1 апта бұрын
центральное место в индустрии заняла идея доступности контента
Комментарий жазу
Ивaн Смекалин
Ивaн Смекалиндәйексөз келтірді2 апта бұрын
за всеми дискуссиями о «цифре» как о простом следствии (функции), заточенном на прибыль рыночной экономики (а вовсе не следствии (функции) обязательного технологического роста), скрывается нечто большее: разумение, что изобретение цифровых технологий — и их нередко нарушенное деление на «носитель» и «содержимое» — приближает идею движущихся изображений к ее платоновским корням
Комментарий жазу
Ивaн Смекалин
Ивaн Смекалиндәйексөз келтірді2 апта бұрын
До и после — больше не приметы времени, никаких больше выдержек из недавнего прошлого или возможного будущего, никаких больше воображения и памяти, только технологический жаргон и маркетинговые термины, призванные доказать (и это не подлежит сомнению), что запечатанное, деисторизированное и деполитизированное цифровое настоящее — это единственно возможное настоящее.
Комментарий жазу
Ивaн Смекалин
Ивaн Смекалиндәйексөз келтірді2 апта бұрын
Цифровые технологии можно рассматривать как прогресс в сфере кинопроизводства, но уж точно и прежде всего это испытание для сохранения пленки и поддержания жизни фильмов на большом экране, где некогда и было их место. Но мы — музеи кино, киноархивы, кинолаборатории и исследователи кино — переняли и присвоили эту проблему. Мы приняли связанный с ней дискурс.
Комментарий жазу
Коралина
Коралинадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Медиакритик Вики Остервайль очень точно резюмирует, насколько изобретение кинематографа срезонировало с набирающей обороты капиталистической системой: «В целом медиа возникают не для того, чтобы удовлетворить запросы и желания индивидуальных пользователей, но для того, чтобы подстроиться под требования преобладающего способа производства. Скажем, кинематограф — это темное место отдохновения и раздумий вдали от улиц и фабрик — появился на рубеже столетий не только как новый способ воспроизведения движущихся изображений, но и как средство переопределения и объединения толп, рожденных индустриализацией и концентрацией населения в городах. Не обладая коллективной восприимчивостью, эти толпы создавали собственные культурные модусы, основанные на старых формах коллективности и знания, лишенных всякого уважения к нормам фабрики или города. Именно кинематограф в этих отчужденных и обезличенных городских пространствах, которые для многих заменили деревню, позволил толпам ощутить общность культуры и идентичности. Кино сделало привлекательным городскую жизнь и, что куда важнее, заработок: фильмы предлагали доступные и пленительные фантазии о лучшей жизни, которую можно обрести, если стать буржуа. Продавая фантазии, необходимые, чтобы справляться с современной жизнью, фильмы и сами стали прибыльным продуктом».
Комментарий жазу
Ksenia Lieshchynskaya
Ksenia Lieshchynskayaдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Он знает, что сохранение аналоговых фильмов зависит от постоянно нестабильной смеси желатиновой эмульсии и кристаллов серебра. Он знает, что сохранение цифровых фильмов зависит от изначально нестабильной природы свободного рынка. Он знает, что его основная миссия зависит от того, что поэт и философ дикой ферментации Шандор Кац назвал «историческим пузырем охлаждения», в которым мы сейчас и живем.
Комментарий жазу
Ksenia Lieshchynskaya
Ksenia Lieshchynskayaдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Итак, мы живем в эпоху дискретных областей знания, которые совершенно невежественны по отношению ко всем другим областям; в эпоху, которая на уровне реальной политики все еще отвергает глубокую корреляцию между доминирующим экономическим устройством и двумя смертоносными процессами: глобальным потеплением и неравенством; мы живем в эпоху, которая верит в идею сохранения материального культурного наследия.
Комментарий жазу
Ksenia Lieshchynskaya
Ksenia Lieshchynskayaдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Ролан Барт описывал такую темноту кинотеатра как «саму суть мечтательности» и определил ее как совершенно необходимое условие для восприятия медиума: «Именно в этой темноте кинозала (анонимной, переполненной, людной темноте — что за скука и разочарование эти частные показы!) и заключается очарование самого фильма (каким бы он ни был).
Комментарий жазу