«Дочь священника» Оруэлла – больше энциклопедия Англии первых годов XX века, чем роман. Каждая страница рассказывает нам о быте людей, нищеты, церкви (которая тоже находилась в упадке), да и просто о самой жизни священников, церковнослужителей. Лично я из этой книги многое узнал, многое понял. Она действительно заставляет задуматься о вопросе веры. К сожалению само повествование относительно скучное. Нет никаких явных признаков прочитывать всю книгу, если ты уже заскучал на середине. Она тебя не удерживает, не заставляет сопереживать героям.
Относительно Дороти ничего сказать не могу, – персонаж не открылся для меня. Её "приключения" не запоминаются (та часть, где она работает в школе, явно была перегружена событиями, что заставляет мозг забывать уже через пять страниц, что было до этого).
Джордж Оруэлл написал огромную иллюстрацию, большую картину об бедной, серой, заболевшей Англии. Но как роман «Дочь священника» явно не дотягивает до уровня знаменитого «1984». Книгу могу посоветовать только тем, кому интересно дополнить свои знания по всемирной истории. Если вы ищете интересный и захватывающий роман, то эта книга явно не придётся вам по вкусу.
С меня всё. Читайте хорошую литературу!
В аннотации звучало что-то вроде: девушка, в чьей жизни 100% занимает религия и служение богу, теряет память после несчастного случая и начинает заниматься криминальными делами. После пямять к ней возвращается, а вера нет.
Любимый автор с интересной темой и непривычным жанром. Я подумала, что это то, что нужно и добавила себе.
На деле все оказалось несколько иначе.
Сюжет не такой интересный, как я себе представляла. Зато поняла, почему Оруэлл пришёл к антиутопии.
Сейчас объясню.
В книге главная героиня теряет память и оказывается на улице без гроша. Она тут же связывается с первыми попавшимися бедняками и следует за ними на тяжёлую физическую работу. Когда память возвращается, она понимает, что дома её принимать не хотят и идёт жить на улицу. Когда внезапно помощь приходит, и девушка устраивается учительницей в частную школу (на деле же просто прикрытие для сбора денег с родителей), она также смиряется со своими плачевным положением. И так далее.
То есть автор показывает нам персонажа, который не стремится вообще ни к чему. Она просто делает то, что приходится и продолжает жить в этой "яме" без идти наперекор кому-либо. Или чему-либо.
Но мы помним, да, что в бога она больше не верит. Значит и не воспринимает все это как испытания свыше.
И так с каждым персонажем в книге. Нет ни одного положительного. Каждый просто делает то, что делает. Без каких-то глубоких мыслей, миссий и желаний.
Оруэлл, кажется, был разочарован в человеческой натуре, в силе человеческого духа и может даже в смысле бытия.
Поэтому главная тема этой книги все-таки поиск смысла жизни.
Когда у дочери священника уходит вера, на её месте остаётся лишь пустота. Девушка больше не видит ориентиров и даже не ищет их. Все люди вокруг - жадные, подлые, алчные и остаётся с этим только смириться, вернуться к своей старой жизни к которой не очень-то перспективный конец. Что она и делает, даже когда у неё появился выбор.
Свой смысл жизни она находит в самом процессе - в рутине, своих старых привычках и распорядках. Без сакрального смысла.
Наверное, как и многие люди в этой книге. А может и многие люди в этой жизни?
"Господи, почему я это читаю?" - вопрос, который я задавала себе 2/3 всей книги. Таки прочла через боль и слезы, но это не оправдание ни мне, ни Оруэллу
Ожидания и реальность не совпали абсолютно. Вынуждена признаться, что разочаровалась.
Проблема о утрате веры поднимается только в конце книги и очень скомкано и сухо была рассмотрена.
Карусель хлопот
«Дочь священника» - первый роман Джорджа Оруэлла, который я прочитала. Неожиданно осталась под большим впечатлением. Сам автор этот труд недолюбливал и завещал потомкам избавиться от рукописи. Конечно, потомки рассудили иначе, и теперь мы можем оценить первые труды знаменитого писателя.
С одной стороны, я понимаю, почему Оруэлл, возможно, хотел от книги избавиться. Во-первых, основной сюжетный ход с внезапной потерей памяти Дороти вызывает недоверие. Во-вторых, в романе есть две главы с диалогами (такой легкий намек на шекспировские пьесы, которые еще будут мелькать на страницах). Эти главы - самые скучные. В остальном - это отличный, интересный роман со сложной проблематикой.
Оруэлл с жаром обличает весь цинизм общества. Вместе с героиней читатель пройдет большой путь от прихода ректора и церкви до плантации сборщиков хмеля и лондонских улиц, пока не окажется в пансионе для девочек со «скотским бытом». Рисуя жизнь бедняков, автор и сострадает им, и прямо говорит, насколько люди лишены эмпатии, борются за каждую копейку и тонут в жестокости и хамстве. Я выделю две главные линии романа.
1. Религия выступает грозной силой.
С одной стороны, жизнь Дороти полностью подчинена интересам отца-ректора, священника, которому лень даже приготовить себе завтрак. Наглый, скупой, невыносимый мужик, за которым приходится ухаживать как за ребенком. Церковь - это место повседневных обрядов и требований. Дороти элементарно устала, у нет никаких радостей, кроме веры в бога. Другая сторона церкви - надежда на спасение. Иными словами, без веры жизнь совсем пакостная и безрадостная, поэтому девушка хватается за веру как за соломинку, чтобы хоть иногда чувствовать себя живой. На самом же деле Дороти отказано в образовании, в нормальной работе или дружбе, в адекватных отношениях с отцом. Все, что ей останется, - массировать потные, вонючие ноги какой-то прихожанки. Но уберите веру, и что останется? Необходимость смириться с этой несправедливостью, ведь тогда придется искать опору в самой себе, задавать непростые вопросы: а чего именно я хочу? Дороти этого просто не умеет, поскольку вся ее жизнь с ранних лет была подчинена распорядку и тому, чтобы обеспечивать комфорт других людей.
2. Еще одна важная сторона книги - тема телесности и селфхарм.
Дороти не способна справиться с бурей чувств, негодованием, злостью и горем, поэтому, чтобы продолжать быть надежным функциональным винтиком, она занимается самонаказанием, отвлекает сознание от эмоциональной боли, причиняя себе боль телесную. Дороти намеренно принимает холодную ванну, терпит всяческие неудобства, а когда становится уж совсем нестерпимо - колет себя острой булавкой. Оруэлл тонко описал процесс аутоагрессии, когда Дороти направляет ненависть на саму себя, чтобы и дальше оставаться хорошей девочкой, удобной для всех.
«Дочь священника» - хороший роман, где можно обнаружить много скрытых алмазов. Я ничего не ожидала от чтения, а в итоге могу с уверенностью сказать, что это была одна из самых увлекательных книг, прослушанных за последнее время.
Начало захватило, а потом скукота, но в конце снова стало увлекательно, появились интересные мысли и рассуждения. С середины книги так хотелось счастливого окончания...
Произведение показалось "сырым". Есть какие -то неплохие попытки обсудить с читателем человеческие пороки, вопросы веры и неверия, вопросы определения места человека в этом мире и после завершения земной жизни, но, лично для меня, все это осталось только попытками "диалога". Ничего сверхъестественного я для себя не подчерпнул, к сожалению.
Не люблю людей, которые плывут по течению жизни. И ничего, ничего не делают, что бы что-то в ней изменить. А шансы предоставляются не раз.
Конец книги разочаровал или удовлетворил - сложно сказать.
Наверное, это просто не моя парадигма жизни - то, к чему в конечном итоге приходит Дороти.
И стиль мышления главной героини - совсем не тот, к которому хотелось бы стремиться. Она постоянно смиряется со всем, с чем сталкивается в своей жизни. Она привыкла к привычному. И в чем-то не так уж сильно отличается от своего отца. Оба имеют место каким-то мечтаниям, оба выбирают конкретную судьбу. И возможно и отец придерживается таких же религиозных суждений, как и наша героиня в конце произведения.
Но читать мне было интересно. Мне понравился контраст в жанровом исполнении, персонажи, проработанность локаций.
И действительно, как я прочитала в другом отзыве, это большая картина Англии тех времен - все недостатки режима описаны качественно и красиво.
Создается ощущение, что Оруэлл не очень согласен с мужчиной (забыла его фамилию), который дискутировал с Дороти о вере, и отчасти кажется даже немного антагонистом. Однако суждения данного мужчины более понятны мне, нежели мысли Дороти. Но и его предложение ей она бы никогда не приняла, это было бы на нее не похоже.
Мужчина, который работал при христианском театральном кружке, тоже кажется немного увлеченным по отношению к Дороти. И мне даже показалось, что это могло бы быть хорошим религиозным браком. Однако для Дороти все мужчины лишь как друзья, о чем она сама четко сказала в произведении.
В общем, почитать, попредставлять красоты и события, подумать о вере и жизни
